贺新郎·听我三章约

宋代辛弃疾

韩仲止判院山中见访，席上用前韵。
听我三章约。有谈功、谈名者舞，谈经深酌。作赋相如亲涤器，识字子云投阁。算枉把、精神费却。此会不如公荣者，莫呼来、政尔妨人乐。医俗士，苦无药。
当年众鸟看孤鹗。意飘然、横空直把，曹吞刘攫。老我山中谁来伴，须信穷愁有脚。似剪尽、还生僧发。自断此生天休问，倩何人、说与乘轩鹤。吾有志，在沟壑。

注释

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译文

韩仲止判院到山里来拜访我，我在宴席上沿用之前的韵脚作词。

我们这样约法三章：谈论功与名的人要献舞一曲，谈论经史典籍的要罚一大杯酒。西汉大辞赋家司马相如亲自洗涤杯盘，杨雄校书被迫从阁上跳下，差点摔死。算是把求学上进的精神白白浪费了。这种时候，气量和酒量都不及刘公荣的人就不要请过来了，会影响大家的兴致。我想医治那些追求名利的人，但偏偏没有办法。

当年孔融上书推荐祢衡，不想他竟辱曹骂刘，飘飘然就想吞并二人。如今我已经老了，在山中没有人陪，穷愁却如剪了又生的僧人头发，自来做伴。我能够解决生计，生活不依赖他人，但又有什么人会说给那些当权者听呢？我心中有远大志向，偏偏深在沟壑中。

赏析

此感慨身世、愤时嫉俗之作。此一与《贺新郎·拄杖重来约》乃同一时期的作品。这首一一上片取作者本来是功名之士，不争取功名，苦于无法实现恢复失地、唤醒俗士。作者对韩诧胄反倡议和禁止的事都表示明确的反对意见，其实就是他反对党争反对学禁态度的明确表达。而下片借孔融推荐祢衡之事，取自己空老山中，更是把自己的思虑意识通过一句直接传达给韩诧胄党人。

上片开篇“三章约”，借司马相如、扬雄的不幸遭遇，表达了对功名、对儒术的厌弃心情。前贤费尽精神创作辞赋、多识古文奇字，竟落得那样的下场，说明了当下有识之士的困境。自己何不饮酒作乐，不谈功名之类的俗事。暗寓对功名的厌弃；结以“医俗士，苦无药”，表明了自己的对现状的不满，其愤世嫉俗之情可见。

下片以“孤鹗”自况，以“乘轩鹤”暗喻当朝执政者，回顾自己当年的超迈群伦、意气风发，慨叹而今落魄山中、穷愁不断。将当年之况与而今作对照，说明自己已不再是意气风发的，表明对仕途已经绝望。结句即点出本意。

全一通篇议论，大量用典。但却不枯燥，不僵硬，风趣入妙，浑然天成，在曲折含蓄、虚实相生的笔锋中，抨击了统治者对人材的埋没，倾诉了平生的失意，读之使人扼腕，是散文化取法的一个成功范例。

简析

词的上片写自己本来是功名之士，不争取功名，苦于无法实现恢复失地、唤醒俗士。词人对韩诧胄所倡议和禁止的事都表示明确的反对意见，其实就是他反对党争反对学禁态度的明确表达；下片借孔融推荐祢衡之事，写自己空老山中，更把自己的思虑意识通过词句直接传达给韩诧胄党人。全词通篇议论，大量用典，但不枯燥、不僵硬，风趣入妙，浑然天成，是散文化写法的一个成功范例。