中吕 · 朱履曲

元代

那的是为官荣贵,止不过多吃些筵席,更不呵安插些旧相知。家庭中添些盖作,囊箧里攒些东西,教好人每看做甚的。正胶漆当思勇退,得参商才说归期,只恐范蠡、张良笑人痴。抻着胸登要路,睁着眼履危机,直到那其间谁救你。

注释

中吕:元曲宫调名。

朱履曲:中吕宫曲牌名,又名【红绣鞋】。

那的:哪里。

止不过:只不过是。

更不呵:再者,况且。

安插:安置、安排。

旧相知:老熟人、老关系。

盖作:盖造,指营建房屋。

囊箧(qiè):口袋与箱子。箧,小箱子。

好人每:正经人、好人。每,同“们”。

胶漆:如胶似漆,喻关系亲密融洽。

勇退:急流勇退,及时抽身。

参(shēn)商:参星与商星,此出彼没,永不相见,喻分离、疏远。

范蠡(lǐ):春秋越国大夫,助越灭吴后功成身退,泛舟五湖。

张良:汉初功臣,功成后弃官从赤松子游。

抻(chēn)着胸:挺着胸,形容得意。

要路:显要的仕途。

履(lǚ):踩踏。

译文

哪里算什么做官的荣华富贵,不过是多吃几顿筵席,再者不过安插几个老熟人。家里添盖些房屋,箱柜里攒些财物。让正经人看着这算什么。正亲密如胶似漆时就该想着急流勇退,等到像参商二星那样疏远了才说归期,只怕范蠡、张良要笑人痴呆。挺着胸登上显要的仕途,睁着眼踩进危机,到了那个时候谁来救你。

赏析

此为元代张养浩以【中吕·朱履曲】(一名【红绣鞋】)所作之叹世曲。全曲分两层,揭露官场荣贵的虚伪与仕途的凶险,劝人急流勇退。上片“那的是为官荣贵,止不过多吃些筵席,更不呵安插些旧相知”,以反诘设问破题:哪里算是做官的荣贵?不过是多吃几顿筵席、再安置几个老熟人罢了。“家庭中添些盖作,囊箧里攒些东西”,进一步揭穿:无非是家里多盖些房,箱柜里多攒些财货。数语层层剥开,将所谓“荣贵”还原为口腹与财货之欲。“教好人每看做甚的”一句收束上片:这样的荣贵,让正经人看着算什么呢?鄙夷之情溢于言表。下片转论进退之理:“正胶漆当思勇退,得参商才说归期”,正亲密如胶漆之时就该想着勇退抽身,等到如参商二星此出彼没、彼此疏远才说归去,就晚了。此二句是全曲警策。“只恐范蠡、张良笑人痴”,以功成身退的范蠡、张良反衬恋栈者的痴愚。结句“抻着胸登要路,睁着眼履危机,直到那其间谁救你”,以“抻着胸”“睁着眼”两个俗语画出得意忘形之态,直指其踏着危机而不自知,末以“谁救你”质问,警醒之意极强。全曲以白话入曲,理趣与机锋兼备,愤世劝世之情跃然。

作者简介

张养浩(1269年-1329年,一说1270年),字希孟,号齐东野人,别号顺庵,晚号云庄老人。济南人。中国元代文学家、诗人、曲家、政治家。张养浩始终廉洁奉公、为民谏言,并形成了一系列为政观点。主要著述有《牧民忠告》《风宪忠告》《庙堂忠告》(合称《三事忠告》)三部政论集,其中蕴含丰富的思想内涵,鲜明地体现了中国古代传统社会的政德观。散曲代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。

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双调・沽美酒兼太平令元代·张养浩在官时只说闲,得闲也又思官,直到教人做样看。中吕・山坡羊元代·张养浩人生于世,休行非义,谩过人也谩不过天公意。越调・天净沙元代·张养浩昨朝杨柳依依,今朝雨雪霏霏,社燕秋鸿忒疾。梁州・恨不的把野草翻腾做菽粟,澄河沙都变化做金珠。直使千门万户家元代·张养浩豪富,我也不枉了受天禄。双调・庆东原元代·张养浩海来阔风波内,山般高尘土中,整做了三个十年梦。

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