浣溪沙·抛却无端恨转长

清代

抛却无端恨转长,慈云稽首返生香。妙莲花说试推详。

但是有情皆满愿,更从何处著思量。篆烟残烛并回肠。

注释

暂无注释,正在补充中。

译文

想要抛却无端的烦恼,不之愁意却更加绵长。怀着慈悲之心,向佛祖稽首乞求返生之门。试着仔细推究《法华经》的佛门妙法。

但凡众生皆能实现发愿要做之事,哪里还需挂念浣?盘门袅袅,残烛低烧,思虑忧愁盘旋于心,回肠百绕。

赏析

赏析

这首词是一首描写词人思念亡妻的词作。起首句点明了求神拜佛的场景。写词人想要抛掉思念亡妻的烦恼,但却无法排遣,幽恨却更加绵长。在寺庙中,他诚心地祈求神明的庇佑,期望神明能够施予他一份新生的希望,这样他的妻子就能再次陪伴他左右。此时的纳兰丧妻之痛过于深重,已有成痴之态。常理上来说这尊贵的公子,仕途顺遂,职位显赫,受过正统的满人教育,文武兼备,本不应该沉迷于佛学的研究。但正是痛失爱人,让他的词充满了的清冷气息。

词第二句、第三句描写词人想通过虔诚地祈祷诵读《妙法莲花经》去实现妻子返回身边的愿望。在老百姓的心目中,《妙法莲花经》很灵,一切众生只要虔诚地祈祷诵经,就能实现一切意愿。然而,对一切众生极为灵验的《妙法莲华经》,对纳兰似乎并不那么奏效,不但愿望没有得以实现,更不知“从何处思量”,反而徒然增加许多伤感和无奈。

前面三句描写出了词人”无端烦恼到幽恨绵长,再到乞求神明、诵读经文“的心理过程,也为词的最后一句做好了铺垫。词的最后一句“”篆烟残烛并回肠“把无奈、痛苦、伤心、孤独、苦闷的复杂情绪推向了极致。纳兰心里明白,再也见不到自己亡妻,只是不肯接受罢了。每当思念其人,内心的痛苦都令他难以承受,因此他寄希望于上天,希望能赐予他一次奇迹。但这不过是自我安慰罢了。奇迹不会降临,因此每一次思念之痛,都觉得愁绪有如篆烟燃尽留下那凹凸的残烛,无序纷杂。“回肠”一词写出了词人的心痛之情,写出了夫妻间情深意笃。

纳兰的心,仿佛是琉璃做的,美丽也易碎,承受不住打击。他生性多愁善感,再加上与妻子死别之痛,与友人生离之怨,壮志难酬之苦,扈从漂泊之累,种种般般,随着时光的流转,都让纳兰心里的郁结越来越深。当一个人的某种欲望得不到满足、某种情绪得不到疏解的时候,往往会祈求神明,祈助佛道。全词写自己心路历程的同时,也寻找一种解脱,希望通过佛法,求得心态的平和。

简析

这首词道出词人思念亡妻,烦恼得不到排遣,只能乞求于神明,乞助于佛道,希望找到一条解脱之道的心理过程。全词感情真挚,深沉凝重,哀婉凄苦,百转千回地写出了夫妻间情深意笃,极富艺术感染力,具有浓厚的抒情意味。

作者简介

纳兰性德,清代代诗人,作者资料正在补充中。

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