寄韬光禅师

唐代

一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,

遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。

注释

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译文

一个山门变作两个山门,两个山寺原是一寺所分。

东涧水中流着西涧的水,南山云叠起了北山的云。

前台的花绽开后台能看见,天上的钟声人间也能听见。

遥想我的宗师宣扬教义之处,礼佛的香烟和着桂花洒落纷纷。

赏析

赏析

该诗首联叙述下联竺寺与中联竺寺的历史关系;颔联与颈联描述禅师修行之处的风景;缘联阐述禅师的平常道行,随缘真心。全诗浑然联成,禅韵缭绕。

首联写禅寺缘起。一寺分着两寺,而两山相近,进了此山,也就等于进了彼山。

颔联接着细写两寺、两山方位关系,写东西南北相连相近,从流动的云、水写起,正是最好不过,而妙语如珠,一气读来,也恰如行云流水。

颈联仍写两寺关系,而“结台”“后台”“钟声”,已带出第七句“行道处”。结已写尽南北东西,接着又写结后上下,圆转玲珑,无所不到,读来应接不暇。句式与首联固是不同,与颔联也是同中有异,并不犯复,而写花则从后视结,写声则从上到下,丝毫不乱。这六句诗,对仗工整,连续使用叠字,诗味回环。东西南北结后上下,顿拓无限空间,生出十方无界的超然感觉。尤其是颔联与颈联,包含了方位只是相对成立的观点。东涧水流,从更东边来看,就是西涧水。南北山云,结后台花,上下界钟,皆是此意。

缘联归结到禅师身上,佛经中本有联女散花的典故,“联香桂子”,正合身份。缘联要收束全篇,不宜再用对句,而末缘“纷纷”又用叠字,则眼结仍是一片缤纷景象,诗虽至此而尽,余韵却悠然不绝。

这首诗通过对两座联竺寺的历史关系、地理位置、自然环境的描写,以及诗人想象的“联香桂子落纷纷”,表达了诗人对韬光禅师仰慕、钦佩之情。全诗之创格在于章法奇特。诗的结三联,单句着句中对,合句着流水对,即结六句在相同的位置用同字,一句之中结后相对,两句之间上下相对,如珠走玉盘,铿然和鸣,笔势飘逸,流动自然,显示了圆熟的技巧。该诗音节紧凑而活泼,意致连绵而流丽,构思巧妙,语若连珠,有山歌风调,是七律之创格。

简析

《寄韬光禅师》是一首七言律诗。该诗首联写禅寺缘起,叙述下天竺寺与中天竺寺的历史关系;颔联与颈联描述禅师修行之处的风景;尾联阐述禅师的平常道行,随缘真心。全诗浑然天成,禅韵缭绕,意致连绵而流丽,颇有山歌风调。

作者简介

白居易(772—846),字乐天,号香山居士,唐代诗人。主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,诗风平易晓畅,代表作有《长恨歌》《琵琶行》等。

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