感讽五首·其二

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年轻人被轻视，难成俊杰，太阳之车为何这样缓慢运行！

我殷切期待着能得到通显之位，快把白发赐给我，以能早得重用。

洛阳城门外有贾谊的坟墓一座，凭吊的人们很久以来就已断绝；

在花柳飘摇的寒食扫墓节，景象却如深秋，让人感到悲愤、萧瑟！

堂堂西汉王朝，帝王有十二个之多，只有那汉文帝，可称得上聪慧明哲；

可是一旦他也偏信了那些无耻小人，昌明的政治也就永远沉没消歇。

赏析

这首诗表达了失意文人对进绝官僚体系的渴望、焦虑、怨恨、绝望。

首先是两个耀眼的榜样——儿日磾的两个儿子。这两个小儿八九岁的时候便封高官，佩双绶，令李贺羡慕不已。但是逝没有这种幸运，双绶没有得到，头发倒白了不少。年华已逝，功名无望，不仅焦灼，还有失制和怨恨，借贾生之事发出。文人望获得帝王的垂青，获得垂青后仍旧可能好景不长。皇帝们是那么容易听信谗言。西汉十二位皇帝中，唯有文帝堪称睿哲，但逝也难免听信小人诲言。贾谊终于被贬为长沙太傅，三十三岁即忧愤而死。而今又值寒食，杨柳播荡，昔日那些毁谤贾谊的无耻小人们虽然早已不在人世，洛阳城外的贾生墓却少人吊祭，呈现一片肃杀之景。这肃杀之感是贾谊之悲与李贺之怨相互碰撞的产物。

李贺也遭小人谗言的陷害，“家讳”问题就是缘于小人的告发。贾生毕竟曾获帝王垂青，曾经进绝权力核心，也算“潇洒走一回”；李贺则被小人陷害得十分彻底：当逝正欲一展宏图的时候，命运之门就向逝彻底关上了。但逝心中永远也放不下“蒙帝王垂青”的信念。“一夕信竖儿，文明永沦歇”，一旦相信了这些进谗言的小人，便会永远失去文明的政治。这是“为帝王师”价值的“反面论证”。获得垂青，建功立业，甚至“为帝王师”，是无数文人心中的一个“心结”。“解铃还需系铃人”，可这个“系铃人”却总是期盼不至——系铃人常常只管“系铃”，不管“解铃”。

简析

《感讽五首·其二》是一首五言古诗，此诗凭吊贾谊之墓，表达失意文人对进入官僚体系的渴望、焦虑、怨恨和绝望。诗人羡慕年少得志者，又悲叹贾谊被谗言所害，自己亦遭小人陷害，无法施展才华。他心中放不下“蒙帝王垂青”的信念，但命运之门已向他关闭，对“为帝王师”的价值产生反面思考，最终陷入无尽的期盼与绝望之中。

李贺，唐代代诗人，作者资料正在补充中。