治学名联

1. 书山：以山喻书海般的学问积累，言典籍堆叠如山。

2. 路：途径、门径。径：小路，直路，喻治学入门的方法。

3. 勤：勤奋、勤勉，喻登上书山所凭借的路径。

4. 学海：学问如海，深广无际。语本扬雄《法言·学行》'百川学海而至于海'。

5. 无涯：没有边际。涯，水边、边际。

6. 苦：刻苦、吃苦，喻渡过学海所依靠的舟船。

7. 舟：船，喻渡越学海的工具，与上句'径'相对成文。

书籍堆积如山，其中自有路径可循，勤奋就是登山的路径；

学问浩瀚如海，深广没有边际，刻苦就是渡海的舟船。

简析

此联以山喻书、以海喻学，揭示求知真谛。“勤为径”化用“书山有路”的俗谚，强调脚踏实地；“苦作舟”翻新“学海无涯”的成说，突出持之以恒。对仗工整而意境开阔，将治学化为登山渡海的壮阔旅程，既勉励人勤学不辍，又以“径”“舟”隐喻方法之重要，充满辩证哲思。

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武（今河南修武）人 ，自称“郡望昌黎（今辽宁义县）” ，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。