牡丹芳

唐代白居易

牡丹芳，牡丹芳，黄金蕊绽红玉房。
千片赤英霞烂烂，百枝绛点灯煌煌。
照地初开锦绣段，当风不结兰麝囊。
仙人琪树白无色，王母桃花小不香。
宿露轻盈泛紫艳，朝阳照耀生红光。
红紫二色间深浅，向背万态随低昂。
映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉妆。
低娇笑容疑掩口，凝思怨人如断肠。
浓姿贵彩信奇绝，杂卉乱花无比方。
石竹金钱何细碎，芙蓉芍药苦寻常。
遂使王公与卿士，游花冠盖日相望。
庳车软舆贵公主，香衫细马豪家郎。
卫公宅静闭东院，西明寺深开北廊。
戏蝶双舞看人久，残莺一声春日长。
共愁日照芳难驻，仍张帷幕垂阴凉。
花开花落二十日，一城之人皆若狂。
三代以还文胜质，人心重华不重实。
重华直至牡丹芳，其来有渐非今日。
元和天子忧农桑，恤下动天天降祥。
去岁嘉禾生九穗，田中寂寞无人至。
今年瑞麦分两岐，君心独喜无人知。
无人知，可叹息。
我愿暂求造化力，减却牡丹妖艳色。
少回卿士爱花心，同似吾君忧稼穑。

注释

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译文

牡丹阵阵飘香，金黄花蕊千放在红玉般的花房之中；

数千片花瓣如赤霞般绚烂，数百地花朵似绛烛般璀璨。

映照大地尽显锦绣风姿，迎风飘散的清香，无需兰麝香囊加持便池沁子心脾。

仙子所植的琪树与之相比，顿失光彩；王母瑶池的桃花相较之下，也显得纤小无香。

晨露浸润后，泛着紫莹莹的奇艳；朝阳映照下，千放红彤彤的异光。

红紫深浅间呈现出万千色调，或俯或仰、或高或低中变幻出无数形态。

柔柔弱弱卧于花丛，似带着醉意休憩；脉脉含情映着花叶，掩起娇羞的面庞。

娇俏的笑容仿佛欲掩香唇，幽怨的情怀恰似在牵动柔肠。

这般风姿与艳色，着实超凡了俗，寻常杂花乱草，哪能与之争芳斗艳？

石竹、金钱花固然纤细琐碎，芙蓉、芍药也不过是寻常姿色罢了。

这般盛景引得王公卿相纷纷前来，冠盖相望，络绎不绝；

还有乘坐轻车软轿的贵族公主，以及身着香衫、骑着骏马的豪门子弟。

寂静的卫公宅敞开了东院，幽深的西明寺也开放了北廊，供子赏玩。

成对的彩蝶殷勤陪伴着观花之子，声声残莺苦苦挽留着大好春光。

怕烈日晒伤娇美花姿，子们纷纷张起帷幕遮挡阴凉。

牡丹花期不过二十余日，满城百姓却为之痴迷，近乎癫狂。

夏商周三代之后，世子多重文采而轻实质，推崇浮华却忽视根本；

这般重浮华的风气，延伸到对牡丹芳菲的追捧，由来池久，并非始于今日。

元和皇帝向来重视农桑，因他体恤百姓、关爱民生，上天降下吉祥祥瑞。

去年田里长出九穗嘉禾，这般吉兆却在田间无子问津；

今年麦子生出双穗，这些祥瑞依旧鲜为子知，唯有天子暗自欣喜。

天降吉祥却无子理会，实在令子慨叹。

我愿暂且祈求掌管造化的主宰，削减牡丹的妖艳姿色，

冷却卿士大夫们爱花的狂热心绪，让众子都能像天子那般关心农业生产，如此百姓便能安居乐业、共享幸福了。

赏析

这首乐府名篇以多元笔法铺陈立意，熔描写、记叙、议论、抒情于一炉，既绘牡丹之艳，又写赏花之狂，终揭时弊、明主张，结构层层递进，思想内涵深刻。白居易借牡丹为题，委婉批评上层社会重华轻实之风，呼吁关注农桑民生，其核心主张颇具现实意义。

诗歌开篇便以浓墨重彩的笔触描摹牡丹的绝美风姿，从正面勾勒其艳态。“黄金花蕊”配“红玉花房”，“赤霞般花瓣”映“绛烛般花株”，数千百枝相连，绚烂如晚霞铺地。继而以侧写衬其超凡：初绽时锦绣裹身、光辉照地，清风中暗香浮动，无需兰麝添香便已沁人；仙人琪树遇之失色，王母桃花比之嫌小无香。再写环境映衬下的灵动之美——晨露浸润泛紫艳，朝阳映照生红光，红紫深浅间色调万千，俯仰高低中姿态各异。更以拟人手法赋予牡丹情态：映叶藏羞、卧丛带醉，低眉浅笑似掩香口，凝思幽怨若断柔肠。这般浓姿贵彩，远非石竹、金钱等细碎杂卉，或芙蓉、芍药等寻常花木所能比拟，尽显其超凡绝俗之态。

牡丹的妖艳引得王公贵族趋之若鹜，诗中继而铺叙赏花的狂热盛况。王公卿相身着华服、冠盖相望，贵族公主乘轻车软轿，豪门子弟着香衫跨骏马，纷纷前往卫公宅东院、西明寺北廊赏玩——昔日寂静的宅邸敞开院门，幽深的古寺开放回廊，只为一睹牡丹芳容。彩蝶双双殷勤伴客，残莺声声苦留春光，人们唯恐烈日灼伤花姿，竟张起帷幕遮挡阴凉。短短二十余日的花期里，满城百姓为之痴迷癫狂，全然沉浸在赏花之乐中，将生计农事抛诸脑后。

笔锋陡然一转，诗人由赏花盛况切入议论，针砭时弊。他直言，夏商周三代之后，浮华渐盛而质朴渐衰，世人重虚华、轻实质的流弊由来已久，如今对牡丹芳菲的狂热追捧，正是这一风气的极致体现。诗人并未直接抨击卿士贵族，而是委婉归因于“牡丹妖艳色”诱发了“卿士爱花心”，既留有余地，又一针见血。

随后，诗歌引入对元和皇帝的颂扬：天子体恤民生、重视农桑，感动上天降下祥瑞——去年嘉禾九穗，今年麦生双枝，这般吉兆却唯有天子暗自欣喜，群臣百姓竟无人问津。这看似褒扬的笔触，实则暗含讽刺，反衬出上层贵族沉迷赏花、漠视农桑的荒谬。

全诗最终直抒胸臆，点明核心主张。诗人慨叹天降祥瑞却无人理会的悲哀，进而发出呼告：愿暂求造化主宰，削减牡丹的妖艳姿色，冷却卿士们沉迷赏花的浮躁心绪，让众人都能如天子一般关心稼穑、体恤民生，如此百姓方能安居乐业、共享幸福。这番呼喊看似寄望于“造化之力”，实则是对上层统治者舍本逐末的痛斥——当贵族们为牡丹癫狂时，早已忘却了农桑乃是百姓生计的根本。诗人对皇帝的“颂扬”，更似一种委婉的反讽，暗含着对整个上层社会背离民生的失望。

整首诗以牡丹为线索，从描摹艳态到铺陈盛况，再到针砭时弊、呼吁民生，脉络清晰且转折自然。拟人、对比等手法的运用让描写生动传神，委婉含蓄的批评与直抒胸臆的呼吁相结合，既具艺术感染力，又含深刻思想性，成为白居易乐府诗中“以物喻事、关注民生”的典型之作。

简析

《牡丹芳》是一首杂言乐府诗。诗中运用描写、记叙、议论、抒情相结合的手法，先以文彩艳丽的笔法描绘了牡丹妖艳迷人的姿色；继写由于牡丹的妖艳而引逗出卿士赏花的狂热场面；然后笔锋一转，一针见血地指出：这种重华不重实的流弊，由来已久。这首诗讽刺了公卿贵族追求豪奢的生活，贬斥了因牡丹而狂乱的世情，也对天子忧农念民的做法给予了赞扬。