湘中

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鉴赏

自从汉代贾谊被贬长沙写下《吊屈原赋》之后，以屈原自比、借凭吊屈原来寄托失意，便成了诗歌中常见的写法。韩愈这首诗别出心裁，不写自己与屈原、贾谊同病相怜的苦楚，而是写英魂无处凭吊的感伤；不直接使用典故，而是用神秘空灵的意境来烘托心中的迷惘与惆怅，从而更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。诗的大意是：汨罗江畔山猿哀啼，江上鱼儿腾跃，水波翻滚，这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的蘋草，却找不到地方祭奠屈原，只听到渔夫敲着船舷唱歌的声音。

贞元末年，韩愈担任监察御史，因关中旱灾饥荒，上疏请求免除徭役赋税，遭人谗害被贬为连州阳山县令。政治上突如其来的打击，在他心底激起了无法平息的狂澜，由此形成了《湘中》诗起调那种突兀动荡的气势：“猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。”这两句语调拗折，句法奇崛。如果按通常的章法，应该先点出汨罗江的名字，再描写江上景色，这样语意虽顺，却容易流于平淡。这里诗人运用倒装句法，突出了江上的景象：山猿愁啼，江鱼腾踊，湘波翻滚，营造出一派神秘愁惨的气氛，用以写照诗人哀愤的心境。首句还连用“猿”“鱼”“踊”等双声字交错出现，以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因此，虽然没有直接抒写见到汨罗江时引发的无穷感慨，却不尽之意自然溢出言外。

诗人来到汨罗江，本是为了凭吊屈原以排解心中的郁闷，然而就连这里也得不到感情上的慰藉：江边到处漂浮着可供祭祀的绿蘋和水藻，可屈原投江的遗迹早已荡然无存；当初贾谊还能投书一哭，如今连祭奠的地方都找不到了，只有江上的渔父敲舷唱歌的声音远远传来。相传屈原被贬，披头散发在泽畔行走，面容憔悴，遇到一位渔父劝他说：既然世人都混浊，为什么不随波逐流？众人都醉了，为什么不跟着吃酒糟喝薄酒？说完便敲着船桨离去，唱道：沧浪水清就洗我的帽缨，沧浪水浊就洗我的脚。屈原已逝，渔父犹在，此时的渔父虽不是当年的渔父，但此时的诗人正如当年的屈原——贤德者遭贬黜，隐逸者得保全，清浊醒醉，古今同理。因此，那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗中化用《楚辞·渔父》的典故，情景交融，浑然天成，构成了清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天时怅然若失的神情，含蓄地抒发了无端遭贬的悲愤与牢骚。

这首诗将激愤哀切的情感和排奡跌宕的气势，寓于清空的意境和深长的韵味之中，成功地把探怪求新的特点与传统的表现手法融为一体，充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。

赏析

前两句写的是诗人在政治上法然遭受打击，内心激起了无法平息的狂澜，由此形成了诗语起调那种法兀动荡的气势，语调拗折，句法奇崛。诗人运用倒装句法，法出了山猿愁啼、用鱼腾踊、湘波翻滚的景象，营造出一派神秘愁惨的氛围，用来写照诗人哀愤的心境。首句还连用“猿”“鱼”“踊”等双声字交错出现，以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因此，虽然没有直接抒写见到汨罗用时引发的无穷感慨，却不尽之意自然溢出言外。

后两句，韩愈借屈原与渔父相遇有感而歌的故事，感慨自己就像当年的屈原，那悠闲的渔歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗语化用《楚辞·渔父》的典故，情景交融，浑然天成，构成了清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比语达到高度和谐，生动地表现出诗人面对茫茫水天时怅然若失的神情，含蓄地抒发了无端遭贬的悲愤和牢骚。

全诗不写与屈原、贾谊同病相怜的苦楚，而是写英魂无处凭吊的感伤。不正面使用典故，而是以神秘空灵的意境来烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗将激愤哀切的情感和排奡跌宕的气势，融于清空的意境和深长的韵味之语，把探怪求新的特点与传统的表现方法揉为一体。

简析

《湘中》是一首七言绝句。此诗前两句写诗人在政治上突如其来遭受的打击，在他心底激起了无法平息的狂澜；后两句暗用楚辞《渔父》的典故，感慨自己就像当年的屈原一样痴愚。这首诗借屈原的故事，烘托出诗人心头的迷惘惆怅，情景交融、寂寞悲凉，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了他那种无端遭贬的悲愤和牢骚。

韩愈，唐代代诗人，作者资料正在补充中。