死生交范张鸡黍・元和令

1. 元和令：仙吕宫曲牌名。2. 落长星：长星即彗星，古认为星陨主大人死丧；'数日前落长星'谓张劭死时天象示异。3. 大似斗：星大如斗，极言其异。4. 汝阳城：地名，此处指张劭所居之城（张劭为汝南人），挂剑柳用季札典故。5. 剑挂尽汝阳城外柳：化用春秋吴公子季札挂剑于徐君墓树的典故，谓生前许诺、死后践之，此处喻范式与张劭的生死之约。6. 青山一带也白头：谓青山也因哀愁而头白，移情于物。7. 雨泪：泪如雨下。8. 灵验：神异感应，指灵车拽不动的奇迹。

几天前坠落的彗星大得像斗，流光把黑夜照得如同白昼——原来是丧了贤人，大地凄惨，上天哀愁。

如今只剩汝阳城外的柳树上，挂满了像季札挂剑那样的凭吊之物；就连这一带青山也仿佛愁白了头，满街的人泪落如雨。

（众街坊说）巨卿，上千人都拽不动这灵车，谁想到竟有这样的灵验。

（范式接唱）。

此曲写张劭之死感动天地的种种征验，把人间的哀思推向天象与万物。'数日前落长星大似斗，流光射夜如昼'以星陨起兴：长星坠地，光耀白昼，古人以星落应贤人之死，开篇即把张劭之逝写成震动上天的非常之事，为友人的才德作了最有力的抬升。'原来是丧贤人地惨共天愁'一句破题点醒——地惨天愁，四字总括天人同悲，'惨''愁'二字移情于天地，是典型的以景写情、使客观世界为主观悲痛作证的写法。'空余下剑挂尽汝阳城外柳'暗用季札挂剑的故事：季札心许徐君之剑，徐君已死，仍挂剑墓树而去，以践心中之诺。范式千里赴丧、生死不负，正是挂剑之义的重演；一个'尽'字，仿佛城外柳树上挂满了凭吊者的信物，想象奇警而用典浑成。'则这青山一带也白头，满街人雨泪流'由天象而山川而人群，悲悼的圈子层层扩大：山为之白头，人为之雨泪，夸张之中见出张劭德望之深、此丧之重。末尾众街坊宾白'上千的人拽不动灵车'点出灵验实迹，与星陨、天愁相呼应，天人感应的结构使全剧的信义主题获得超自然的确证。元代文人借这种'至诚感天'的想象，安顿现实中义道不行的缺憾，故此曲于奇异的传说中自有一段悲壮真诚的底色。

宫天挺，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。