扶风豪士歌

1. 胡沙：胡地的风沙，喻安史叛军（安禄山为胡人）掀起的战尘。洛阳天宝十四载末陷于叛军，此言“洛阳三月飞胡沙”即咏至德元载春洛阳沦陷后兵燹（xiǎn）未息之状。

2. 天津：天津桥，洛阳洛水上之浮桥，为都城冲要。波赤血谓桥下流水染上血色。

3. 白骨相撑如乱麻：尸骨纵横相枕，杂乱如麻。撑，支拄交错，写乱后惨状。

4. 赊：音shē，遥远。“浮云四塞道路赊”谓东行路上浮云塞天、道途遥远。

5. 扶风豪士：扶风（郡名，今陕西凤翔一带）籍贯的豪侠之士，时客居吴地，其名不详；一说指溧阳（当涂一带）豪士。诗人乱中东奔，投其家饮酒。

6. 意气相倾山可移：意气相投倾慕，其力可以移山，谓彼此肝胆相照。

7. 作人不倚将军势：为人不倚仗权势（将军之势），谓豪士自立不阿。暗用汉人卫青、霍去病门客附势之事为反衬。

8. 尚书期：用汉代游侠陈遵典。陈遵嗜酒好客，每宴会取宾客车辖投井中使不得去；此句意谓豪士留客痛饮，哪管什么朝廷显贵之约期。一说谓不把与尚书有约的贵游之期放在心上。

9. 原尝春陵：战国四公子平原君（赵）、孟尝君（齐）、春申君（楚）、信陵君（魏）的并称，皆好客养士。“开心写意”谓坦开心怀、畅叙情意。

10. 三千士：四公子各有食客三千，此言豪士堂中宾客之盛，兼寓“明日报恩知是谁”的感慨——养士者众，报恩者谁。

11. 清水白石何离离：以清水白石喻人品之皎洁分明。离离，清晰分明的样子。语意近古乐府“清如玉壶冰”之比。

12. 张良未逐赤松去：张良佐汉定天下后，自言“愿弃人间事，欲从赤松子游”，然并未真的弃世学仙。赤松子，传说中的仙人。

13. 黄石：黄石公，圯（yí）上老人，于下邳桥上授张良《太公兵法》，谓“十三年见我济北谷城山下，黄石即我”。李白末二句谓自己如张良之用世不忘，我心黄石自知——乱中思报国而不求仙去。

三月的洛阳城飘满胡骑扬起的风沙，城里的百姓苦不堪言，哀叹声此起彼伏。

天津桥下的流水泛着鲜血的暗红，两岸白骨堆积如山，杂乱交错如同乱麻。

我也不得不向东逃往吴地，只见浮云蔽日，四方道路阻塞，路途漫长又难行。

东方日出时，早鸦啼叫不休，城门打开，有人清扫着满地的落花。

梧桐和杨柳的枝叶轻拂着金箔装饰的井栏，我来到扶风豪士的家中痛饮沉醉。

这位扶风豪士真是天下少有的奇人，他的豪情壮志足以让山岳移位。

他为人处世从不依仗权贵的势力，饮酒时哪怕尚书有约也绝不屈从逢迎。

精美的雕花盘中盛满珍馐，他大宴宾客，席间吴地的歌声、赵地的舞蹈伴着香风飘荡。

就像战国时的平原君、孟尝君、春申君、信陵君，他们当年仗义疏财、舒展心意的壮举，你一定知晓。

他们的府中都养着三千门客，明日若要报恩，谁知会是哪一位挺身而出？

我手抚长剑，扬眉四顾，眼前清水白石分明，正如我心坦荡澄澈。

摘下帽子，对着你开怀大笑；痛饮你的美酒，为你吟诵心中的诗篇。

我就像张良一样，尚未追随赤松子归隐，桥边的黄石公应知我报国的初心。

赏析

此诗一开始，直写时事：“洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。”这一年的正月，安禄山在洛阳称“大燕皇帝”，洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河，洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊”，报国无门，空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。

就在这时，李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句，描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕，就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕，转出一个明媚华美的境界，这是闲中着色：四句赞美环境，四句赞美主人，两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐，而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说，有了这段穿插，疾徐有致，变幻层出。

李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后，转入抒情：“原尝春陵六国时，开心写意君所知。堂中各有三千士，明日报恩知是谁？”这里举出战国四公子，用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代，战国四公子各自蓄养了数千门客，其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气，轻死生，以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋，千秋万代，为人传诵。此时又逢罹乱，李白很想效法他们，报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会，但他“开心写意”以待李白，使李白顿生知遇之感，禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负，大意是说：我今天受了你的款待，明日定要干出一番事情来教你瞧瞧！诗人故意用了反诘语气，将下文引出：“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离！脱吾帽，向君笑；饮君酒，为君吟：张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”末段表明心迹，一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句：“恐君不见信，抚剑一扬眉。”（《雨雪曲》）古乐府《艳歌行》有句：“语卿且勿眄，水清石自见。”李白化用其语，以“三三七”的句法出之，“清水白石”比喻心地光明，“脱吾帽”四句益发烂漫，活画出诗人率真的天性。接着，以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来，说“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心”。这两句的大意是：我之所以没有象张良那样随赤松子而去，是因为功业未成，国难当前，我更得报效于国家。耿耿此心，黄石公可以明鉴。

李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬，诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《扶风豪士歌》以系念时事发端，以许国明志收束，这正是诗的本旨所在。

简析

《扶风豪士歌》是一首七言歌行，此诗是为感谢“扶风豪士”的盛情款待而写的，并借以倾吐诗人自己的怀抱。诗分三层：前四句叙事，写世乱的时代背景；中十六句主写豪士；最后九句自书胸臆，并激励豪士为国家靖乱贡献力量。全篇重点在一“豪”字，写豪士，也写自己的豪情壮志；其情调既沉着顿宕，又气概非凡，前后三层都是抒情，衔接无痕、用典精审、纵横捭阖，既丰富了诗的内涵，又增添诗的感染力。

李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。