同乐院燕青博鱼・憨货郎

1. 千化身：佛教谓观音菩萨能应众生之需变现无数化身，救苦救难。

2. 叫化：即叫化子，乞讨；此处作动词，沿街乞讨。

3. 妙手通灵：称誉医者医术高明如通神灵。

4. 圣心无假：心地仁圣、没有虚假，赞美施恩者存心真诚。

5. 金针：古代中医治眼疾（白内障）的金针拨障术所用之针；'金针下'即下针施治。

6. 米麦丝麻：粮食与丝、麻等物产，泛指可以偿付的财物。

7. 可怜见：可怜一可怜，恳求怜悯的宋元口语。

8. 哥也：宋元口语，对男子亲昵的称呼，犹'大哥'。

9. 憨货郎：曲牌名。

莫不是千手千眼的观音菩萨，

来救我这双目失明、沿街讨饭的叫化子？

他说自己妙手通灵，圣心没有虚假。

大哥，多谢你这位良医肯下金针为我医治，

可我又没有米麦丝麻可以相谢，

大哥，你只可怜可怜我这穷汉瞎子吧。

此为《燕青博鱼》【憨货郎】唱段，写盲丐燕青遇良医（剧中为燕大）肯为医治眼疾时的感激涕零。起句'莫不是千化身观音菩萨，救了我这双无目沿街的叫化'以问句起势：莫非是千手千眼的观音菩萨化身，来救我这没有双眼、沿街讨饭的人？观音在民间信仰中正是救苦救难的化身，'千化身'指观音应机变现的无数化身；把一个肯施援手的凡人径直比作观音，既是极度感激，也反衬此前所遇皆是冷眼，偶一遇暖便如遇神明。'他道是妙手通灵，圣心无假'承上复述对方的话：妙手通神灵，圣心无虚假——'妙手'本赞医术（妙手回春），'圣心'赞其存心仁善，两语对举，医德并重。'哥也，多谢你个良医肯把金针下'是全曲核心：'金针'即治眼疾的金针拨障术，古代中医以金针拨内障复明，唐以来文献习见，此处置于句末，又暗含'金针度人'的意趣——肯把金针度与穷汉，是肯把活路度与穷汉。结句'我又没甚的米麦丝麻，哥也，你则可怜见我这穷汉瞎'陡然一跌：无米麦可偿诊资，无丝麻可作谢礼，只剩一句'可怜见'（可怜一可怜）相求。感激与贫窘在结句相撞：方才敬若观音，此刻只得空手哀告，前后落差间，盲丐的赤诚与无助写得声泪俱下。全曲以呼告、复述、哀恳三种语气串联，纯是本色口语，而'观音—妙手—金针—可怜见'的意象递进，使一支乞怜之曲有了庄严与酸楚交织的张力。

李文蔚，元代杂剧作家。其作品多取材历史、公案和市井故事，重视情节推进与舞台冲突，是元杂剧作家群体中的重要成员。