送魏大从军

唐代

匈奴犹未灭,魏绛复从戎。

怅别三河道,言追六郡雄。

雁山横代北,狐塞接云中。

勿使燕然上,惟留汉将功。

注释

暂无注释,正在补充中。

译文

边境的敌患还没有平定,你又要像春秋时的魏绛一样,投身军旅、奔赴疆场。

在三河之地与你惆怅作别,但我们已相约:要追仿汉代六郡的英雄豪杰,在沙场建功立业。

雁门山横亘在代州以北,飞狐塞连接着云中郡。

别让燕然山上,只留存汉代将领的功勋, 要让大唐将士的赫赫战功,也刻在那山石之上。

赏析

赏析

作为唐代文学革新运动的启蒙人物,陈子昂始终推崇汉魏风骨。这首诗跳出了普通送别诗沉溺于儿女情长、满是凄苦悲切的俗套,彻底摆脱了同类题材的悲戚基调,从宏大视角切入,勉励出征之人在沙场建立功勋,同时抒发了自身的豪迈志向,十分契合陈子昂的文学理念。

开篇两句 “匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来极具冲击力,透过诗句既能清晰感受到边境军情的紧迫,也能体会到诗人内心激烈的情感波动。首句暗中化用汉代令敌人胆寒的骠骑将军霍去病 “匈奴未灭,无以家为” 的典故,彰显出以天下为己任的壮志豪情。这里的 “匈奴” 一词,是以汉代借指唐代,代指当时侵犯边境的少数民族势力。诗人还将春秋时期曾用和戎策略解除晋国边患的魏绛比作魏大,特意把 “和戎” 改为 “从戎”,灵活化用典故的同时,清晰表达出对此次战事的态度:既期盼友人能像功勋卓著的魏绛那般杀敌立功、守卫边疆,也从侧面凸显出魏大从军是捍卫边疆、保卫国家的英勇举动。

三四两句里,“三河道” 点明了送别的地点。《史记・货殖列传》记载:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,这里大致指在都城长安为友人送行的地方。这两句的深意是:在繁华的京城与友人分别,双方心中难免会生出些许怅然;但为国家效力本就义不容辞,两人手握着手约定,要效仿汉代名将、被誉为 “六郡雄杰” 的赵充国,前往沙场驰骋,奋勇杀敌、建立功勋。这两句即便带有淡淡的怅惘之情,整体气概却极为豪迈雄壮。

“雁山横代北,狐塞接云中。” 这两句描绘的是魏大从军前往的地方。一个 “横” 字,凸显出雁门山地理位置的重要性,它横亘于代州以北;一个 “接” 字,既生动勾勒出飞狐塞的险峻之势,又点出飞狐塞与云中郡遥相连接、浑然一体的格局。它们共同构成了中原地区(即前文提及的三河道)的天然屏障。这些景象并非诗人眼前所见,而是出自他的想象,既可为实写之景,亦可为虚构之境。而地理位置的关键、山隘的险要,暗中点明魏大此次出行肩负的责任极为重大,这便为结尾两句做好了铺垫。

正因如此,以 “勿使燕然上,惟留汉将功” 二句收束全篇,便如瓜熟蒂落般自然顺畅。这里化用的典故,讲的是东汉车骑将军窦宪的事迹:他曾凭卓越战功大破匈奴北单于,随后乘胜追击,登上燕然山(今蒙古国境内的杭爱山),在山上刻石记录功绩后才班师回朝。诗人再次勉励友人,盼望他能在塞外立下威名,不让燕然山上只留存汉代将领的功勋,也要让大唐将士的赫赫战功镌刻其上。这在语义上,也与开篇两句形成了巧妙的呼应。

全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。

简析

《送魏大从军》是一首五言律诗,为一首赠别诗。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,表达了对友人建功报国的殷切期望,并抒发了诗人报效国家的慷慨壮志,全诗感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,读来有气壮山河之势。

作者简介

陈子昂,唐代代诗人,作者资料正在补充中。

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