贺新郎· 题君用山园
宋代 辛弃疾
曾与东山约。为鯈鱼、从容分得,清泉一勺。堪笑高人读书处,多少松窗竹阁。甚长被、游人占却。万卷何言达时用,士方穷、早与人同乐。新种得,几花药。
山头怪石蹲秋鹗。俯人间、尘埃野马,孤撑高攫。拄杖危亭扶未到,已觉云生两脚。更换却、朝来毛发。此地千年曾物化,莫呼猿、且自多招鹤。吾亦有,一丘壑。
注释
1. 君用:友人赵君用(一说不详其详),山园为其所营园林,此词为其题咏。
2. 东山约:东晋谢安曾高卧东山,后以“东山”指隐居之志;“曾与东山约”谓早有归隐之约。
3. 鯈(tiáo)鱼:即白鲦鱼。《庄子·秋水》载庄子与惠子游于濠梁之上,曰“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也”。
4. 清泉一勺:一勺清泉,谓山园泉水虽小,已足观鱼之乐。
5. 松窗竹阁:松间之窗、竹畔之阁,指清幽的读书处。
6. 占却:被占据。
7. 万卷何言达时用:谓饱读万卷书,何曾都能见用于当世,感叹才难为用。
8. 士方穷、早与人同乐:士人在尚未显达之时,就该先与人同乐。反用《孟子》“穷则独善其身,达则兼善天下”之意。
9. 花药:花卉药草,园中种植之物。
10. 秋鹗(è):鹗,雕鹰类猛禽。谓山头怪石如蹲踞的秋鹰。
11. 野马:春日野间浮动的游气,《庄子·逍遥游》“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”。
12. 孤撑高攫(jué):独自撑立,高伸如攫取之爪,状怪石之奇。
13. 云生两脚:脚底云气生起,谓山高径危,未到亭而云已在足下。
14. 物化:《庄子·齐物论》“此之谓物化”,谓物我混一、形化为他物;此谓此地岩石历经千年早已与造化为一。
15. 招鹤:用北宋林逋隐居孤山、梅妻鹤子之典,谓招鹤为伴,不求闻达。
16. 一丘壑:一丘一壑,隐者栖遁之所,《世说新语》载明帝问谢鲲“一丘一壑,自谓过之”。末谓自己也有归隐丘壑之志。
译文
曾与林泉相约,分取一湾人泉,供鯈鱼从容游乐。可笑高人读书之处,多少松窗竹阁。何能常被游人占得。读书万卷怎能说经世致用,失意途穷游子正情寄山林之乐。最近种下高棵芍药。
山顶怪石如蹲伏的秋鹗。俯瞰世间尘埃飘浮,孤高耸立,举爪欲攫。拄杖尚未倚上危亭,已觉云雾在脚下弥漫。早晨的黑发已变斑白。此地已历经千年沧桑变化,莫要呼唤猿猱,只管多招邀些白鹤。我也拥有林间丘壑。
赏析
赏析
这首词是写傅君用山园的。山园,即山中的园囿。《周书·武帝纪》说:“山园之田,各还本主。”杜甫《山寺》诗说:“野寺残僧少,山园细路高。”因知山园不仅在山之高处,且有一定规模。这首词用白描手法,勾画出了傅君用山园的雄奇面貌和游乐状况,表现了作者的归隐情趣。
上片写山园的人工建筑。开头三句写山水。东山,点山园所在的地点,铅山东山,离县城不远。“分得清泉一勺”,言从东山山泉引泉水入园,放养儵鱼,供其从容游乐。这三句既点了“山园”二字,以照应词题,又说明此园得山水之胜,可供游人休憩,自然引出以下三句。“堪笑”三句写园中楼阁。“多少松窗竹阁”,言山园中,松林下,竹园傍,建有不少亭台楼阁,原想供“高人读书”之用,不料游人众多,成了游客眺望休憩之所。以有点无奈的口吻,描绘山园受游人欢迎的景象,别有一番情趣。“万卷”四句写傅君用“与人同乐”的志趣。言傅君用读书万卷,且有“达则兼济天下”之志,目前尚未获得一展宏图的时机,故修治山园,增种药草花木,供游人观赏,以实现“与人同乐”之志。见微知著,颂美了傅君用的高尚情操与志趣。
下片写山园的自然面貌,写得极有气势。开头三句写怪石。言有块怪石象秋鹗一样蹲在山头,一只脚支撑着身体,俯视人间,做出攫取“尘埃野马”之势,凶狠之极,也动人之至。“拄杖”三句写亭之高,山之险。作者以不拄杖就难以到达“危亭”、登到山半腰就觉得脚下生云以及攀上危亭毛发会结满霜花三个方面,或衬托,或描写,把山险亭高的状况,生动而形象的描写了出来。“此地”二句写山的变化。孔稚圭《北山移文》说:“蕙帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓猿惊。”此处活用其意,言千百年来,此地随万物而自然变化,猿、鹤多寡不一,要设法招鹤归来,暗示了作者招隐之意。“吾亦有,一丘壑”二句,言自己也有隐居之处,暗示傅君用山园也是块隐居的好地方,卒章显其志,既点明了题旨,又收到了画龙点睛的艺术效果。
简析
词的上片主要描绘了词人与东山的隐逸之约及其生活情趣,词人即使在困顿中也要保持乐观,快乐度日;下片则写登山之感,描绘了登高远望时的身心愉悦与境界升华,其中有对自然永恒、人生短暂的感悟,亦表达了词人愿与鹤为伴、追求精神自由的愿望。全词意境深远、哲理丰富,展现出词人超然物外、追求精神自由的生活理想。
作者简介
辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
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