宿澄上人院

唐代

竹窗闻远水,月出似溪中。

香覆经年火,幡飘后夜风。

性昏知道晚,学浅喜言同。

一悟归身处,何山路不通。

注释

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译文

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赏析

赏析

作品首先劈空而来,营造出一个禅境。这里不写投宿的过程,也免去了入禅的经历,直接写见闻感受。竹窗闻远水,水声若有若无;月出似溪中,月色若隐若现。这是迷蒙而优美的月夜景色,也是那不可捉摸的禅境。接着写寺院特有之事物:香、幡,描写中,语带禅机。去年的香火已化作香灰,香灰已冷;今年的香火犹在燃烧,香灰应热。而就在这冷与热、生与灭的不息变化之中,禅也在无言地传递。后夜风起,后夜风凉,后夜风劲,就在这静夜里,殿前幡飘飘而动。就在这动静之间,夜昼之间,让读者似乎体悟到了禅意。于是,作者与院中僧谈起了他的心得。禅自然不在言语之中,作者于是有“性昏”及“学浅”的谦辞;但非言语又无从呈其心得,特别是当他的表达得到僧人之认可,更觉十分欣喜,也增添了信心。他觉得自己真正开悟了,他觉得自己找到了皈依之所,他觉得自己找到了灵魂的栖息之所。诗之开篇未写入寺院的路径,诗之末尾便写明:禅悟是通达方便的门径。

简析

《宿澄上人院》是一首五言律诗。诗的首联将竹、水、月等意象有机结合,营造出一种宁静致远、空灵脱俗的氛围;颔联描绘了一种时间的流转与对未来的期许;颈联反思自我,表达了诗人对知识与智慧的追求及自我认知的谦逊;尾联是全诗的点睛之笔,也是诗人追求心灵归宿的宣言。这首诗意境深远、澄明,展现了诗人超脱尘世、追求心灵归宿的高尚情操和坚定信念。

作者简介

卢纶,唐代代诗人,作者资料正在补充中。

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