梨花下赠刘师命

1. 刘师命：韩愈友人，其生平不可确考，韩愈贬阳山时有诗相赠。

2. 洛阳：唐东都，韩愈旧游之地。

3. 清明节：二十四节气之一，约在农历三月上旬。

4. 寥落：稀疏、凋零。

5. 发：开放。

6. 瘴海头：瘴疠弥漫之地的尽头，指韩愈贬所阳山（今广东阳山），唐人视岭南为瘴乡。

7. 烂漫：色彩鲜丽、繁盛的样子。

8. 正月：农历一月。

洛阳城外正是清明时节，百花已经凋零稀落，梨花却开放了。

今日我们在瘴疠之地的尽头相逢，一同惊叹梨花竟在正月里烂漫盛开。

此诗是韩愈贬阳山令期间赠友人刘师命之作。全诗仅四句，却以巨大的时空落差构成强烈张力。前二句追忆洛阳旧游：清明时节本是百花吐艳之期，然而“百花寥落”，独有梨花开放——清明前后正是梨花开落之时，故以洛阳城外梨花寄托对繁华京洛的追念。后二句陡然拉回眼前：今日相会在“瘴海头”，南方瘴疠之乡的尽头，正是诗人贬谪之所，而梨花竟在正月里“烂漫”盛开。全诗妙处全在对照：一是洛阳与瘴海的对照，一在礼乐繁华之区，一在迁谪荒凉之地；二是时间的对照，清明属暮春，正月属初春，两处花期错位，恰是南北气候悬殊的写照。一个“共惊”的“惊”字下得极妙，既惊梨花早发之奇，也惊身世流落之远，惊中含悲。以烂漫艳景写窜逐之愁，是所谓以乐景写哀，其哀倍增；花之早发不受节序拘管，与人之身不由己、随迁谪而流转又适成反照，物之自由反衬人之不自由。全篇白描直叙，不着一句怨语，而迁谪之感、故人之谊、南北风土之异俱在其中，深得以少总多之妙。

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武（今河南修武）人 ，自称“郡望昌黎（今辽宁义县）” ，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。