放言五首·其五
唐代 白居易
泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽,槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。
注释
1. 放言:纵意放言、不受拘束之论。此首专论生死寿夭之达观。
2. 泰山不要欺毫末:泰山不要自以为大而轻视毫末。《庄子·齐物论》“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小”,谓大小本是相对的。毫末,毫毛的末端,喻极细微之物。
3. 颜子:颜回,孔子最贤的弟子,早死,年三十二。老彭:殷代贤人(一说老聃与彭祖),以长寿著称。无心羡老彭:颜回不必羡慕老彭长寿,谓寿夭各安其分。
4. 松树千年终是朽:松柏号称长寿,千年之后终归朽坏。
5. 槿花(jǐn):木槿之花,朝开暮落,故有“朝槿”之称。自为荣:自然有它自己的荣华,谓生命虽短,一样自成其美。
6. 恋世:贪恋人世。忧死:忧惧死亡。
7. 漫厌生:徒然地厌弃生命。漫,徒然、不要。
8. 生去死来都是幻:生死交替都如梦幻。
9. 幻人哀乐系何情:既知如幻,人何必为幻境而系结哀乐之情?幻人,处于幻境中的人;一说为变幻幻术之人,谓如幻师之哀乐本无所系。
译文
泰山不要自恃其大而轻视毫末之小,颜回也大可不必去羡慕老彭的高寿。
松树活上千年终究要朽坏,木槿只开一日也自有它的荣华。
何必要贪恋人世而常常忧惧死亡,也不必嫌恶此身而徒然厌倦生存。
生离死来本都是幻梦一场,既然是幻,人世间的哀乐又何必系挂在心头?
赏析
简析
《放言五首·其五》是一首七言律诗,为政治抒情诗。此诗艺术地说明了新陈代谢是宇宙中不以人的意志为转移的根本规律,指出正确的人生态度应该是多考虑如何在自己的有生之年为国家民族做出应有的贡献。全诗运用比喻,把抽象的哲理表现为具体的艺术形象,蕴藉深长,启人深思。
作者简介
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
写诗工具
读了这首,你也可以继续看
同朝代诗人
相关主题
相关专题
如果你读的是这类题材,可以顺着专题页一次看一组相关作品。
常见搜索句子
很多用户会直接搜“表达什么情绪的诗句”,这些入口可以继续承接相关流量。