王冕好学

明代

王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,亡其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。

  安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。

注释

1. 诸暨(zhū jì):县名,今属浙江绍兴。

2. 陇上:田埂上、田野间。陇,同“垄”,田间高地。

3. 窃:偷偷地。

4. 学舍:私塾、学堂。

5. 辄(zhé):就、总是。

6. 亡其牛:丢失了牛。亡,丢失。

7. 蹊(xī)田:践踏田地。蹊,踩踏。

8. 挞(tà):用鞭子或棍子打。

9. 已而:不久。

10. 曷(hé):何、为什么。

11. 听其所为:随他的意愿行事。听,任凭。

12. 去:离开家。

13. 执策:拿着书卷(一说指书本、简册)。

14. 长明灯:佛像前昼夜不灭的灯。

15. 琅琅达旦:读书声琅琅,直到天亮。

16. 土偶:泥塑的佛像。

17. 狞恶可怖:面目狰狞可怕。

18. 恬(tián)若不见:安然自若,就像没有看见一样。恬,安适。

19. 安阳韩性:元代学者韩性,绍兴(安阳一说为其籍贯郡望)人,以讲学闻名。异之:认为他不同寻常,感到惊异。

20. 录为弟子:收他做弟子。

21. 通儒:博通的儒者、学识渊博的学者。

22. 门人:弟子。

23. 就养:奉养、接受赡养。

24. 越城:绍兴城,古属越地。

25. 被(pī)古冠服:披戴着古式的衣冠。被,同“披”。

26. 遮道:拦路。

27. 讪笑(shàn xiào):讥笑、嘲笑。

译文

王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他放牧的牛都丢失了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。

安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛让母亲骑坐,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。

赏析

简析

这篇文章说明,王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于他幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度。这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石。人们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,青少年时期要珍惜青春年华,勤学为早。

作者简介

宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族,浦江(今浙江浦江县)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

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