桃源忆故人（五之三）

1. 一弹指顷：佛家计时单位，喻极短的时间。弹指之间，形容浮生过得飞快。

2. 浮生：语出《庄子·外篇》“其生若浮”，谓人生虚浮无定，后世因称人生为浮生。

3. 堕甑（zèng）：用东汉孟敏典故。孟敏荷甑（瓦制炊具）而行，甑堕地后竟不顾而去，曰“甑已破矣，视之何益”。喻往事已败，不必追悔。

4. 元知：本来就知道。元，同“原”。

5. 去去：越去越远，决然离去之辞。

6. 高卧：高枕安卧，指隐居不仕。用谢安高卧东山及陈抟高卧故事，谓隐逸自适。

7. 和（hè）：应和、唱和。“何须和”谓独唱无人应和也不在乎，喻不苟同流俗。

8. 残年：暮年、余生。

9. 烟舸（gě）：烟波中的小船。舸，大船，此处泛指船。

10. 缰锁：缰绳与枷锁，喻束缚人的功名利禄，即所谓名缰利锁。

弹指之间，浮生已匆匆度过。

甑堕于地，本来就知道它终归要破碎，往事何必追悔。

去吧去吧，且去醉里吟诗、高枕闲卧，

独自长歌，何须有人应和。

把残年还给我本来的自我，

驾一叶烟波中的小船，去往万里江湖。

挣脱尽名利的缰绳枷锁，

这世界，原来如此广大。

此词是陆游晚年闲居山阴时所作，借《桃源忆故人》的小令形式抒写看破浮生、渴望摆脱名利缰锁的心境。起句“一弹指顷浮生过”劈空而来，以佛家“弹指”喻人生短促，转眼之间浮生已过大半，慨叹中带有彻悟。“堕甑元知当残”用东汉孟敏堕甑不顾的典故——甑已坠地，知其必碎，回顾何益——表明诗人对既往功名蹭蹬、理想落空之事早已看破，覆水难收，不必留恋。以下“去去醉吟高卧，独唱何须和”九字一顿，写出词人的自处之道：一“去”再“去”，决然离开是非之地，效仿李白醉吟、陈抟高卧；“独唱何须和”尤为倔强，曲高和寡亦无妨，正见其孤高自守、不求人知的品格。过片“残年还我从来我”是全词警策，向天地索还本来的自我——那个不曾被官场利名磨损的真我，语气斩截，近乎呼喊。“万里江湖烟舸”境界骤然开阔，一叶烟波中的小船，载着词人驶向万里江湖，与上句的“还我”相呼应，自由与广阔正是本我的注脚。“脱尽利名缰锁，世界元来大”收束全篇：挣脱名缰利锁之后，才发觉世界原本如此广大。全词由叹逝而悟、由悟而放，以“缰锁”喻名利、以“烟舸”喻自由，对比鲜明，一收一放之间，写尽放翁暮年傲视尘俗的旷达胸襟。

陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。