思夔州二首·其一
宋代 陆游
老来百念尽消磨,无奈云安入梦何。
壮忆公孙剑器舞,愁思宾客竹枝歌。
注释
1. 消磨:逐渐消失、磨灭。2. 云安:唐县名,属夔州(今重庆云阳),此处以云安代指夔州。陆游乾道年间任夔州通判,晚年作诗追忆不忘,故有“思夔州”之作。3. 公孙剑器舞:唐开元间著名女艺人公孙大娘,善舞剑器(剑器,古代武舞曲名)。杜甫晚年流寓夔府,观公孙大娘弟子李十二娘舞剑器而作《观公孙大娘弟子舞剑器行》。4. 宾客:指刘禹锡,官终太子宾客,世称“刘宾客”,曾任夔州刺史。5. 竹枝歌:即竹枝词,巴渝一带民歌,刘禹锡任夔州刺史时依调填词,创为文人《竹枝词》。
译文
老来各种念头都已消磨殆尽,
无奈夔州的山水偏偏一再入梦,教我无可奈何。
壮年时想起公孙大娘的剑器舞,豪气顿生;
愁闷时想起刘宾客的竹枝歌,乡思更深。
赏析
这是一首追忆夔州宦游的小诗,仅四句二十八字,却把放翁晚年的记忆坐标与情感结构写得极有层次。
起句“老来百念尽消磨”,先作退一步的抹杀:人至暮年,万念俱灰,功名、壮志仿佛都已消磨净尽。然而次句“无奈云安入梦何”立即翻起——百念可消,唯独夔州一段山川岁月消不去,偏偏入梦缠人。一个“无奈”,写出记忆之不由自主,愈是刻意淡忘,愈是萦回不去,欲擒故纵,笔力深婉。
后两句分承“入梦”而写记忆的两面:“壮忆公孙剑器舞”,夔州有杜甫观公孙大娘弟子舞剑器的旧事,剑器浑脱、浏漓顿挫,最足以激荡壮心,故曰“壮忆”,见诗人烈士暮年之豪气;“愁思宾客竹枝歌”,刘禹锡在夔州依巴渝民谣作竹枝词,悲音婉转,最易牵动羁旅之愁,故曰“愁思”。一壮一愁,一武一文,把夔州的历史记忆熔铸成自己精神世界的两极。
诗题曰“思”,全诗却不用一句直陈思念,只借两个与夔州相关的典故反复回环,使一己之忆与杜甫、刘禹锡的夔州文脉叠印为一,境界顿高。语言平淡如话,而吞吐抑扬之间,老骥伏枥之慨与宦迹天涯之思俱在言外。
作者简介
陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
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