西江月·道德三皇五帝

1. 道德三皇五帝：三皇五帝以道德治天下。三皇，通常指天皇、地皇、人皇（一说燧人、伏羲、神农）；五帝，通常指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

2. 功名夏后商周：到了夏、商、周三代，则以功业名位治世。夏后，夏朝（禹为夏后氏）。

3. 七雄五霸斗春秋：春秋五霸（齐桓、晋文、楚庄、秦穆、宋襄）与战国七雄（秦楚燕韩赵魏齐）逐鹿争斗。

4. 顷刻兴亡过手：兴亡更替顷刻之间从手中掠过，言朝代兴亡之速。一作“秦汉兴亡过手”。

5. 青史：古代以竹简记史，故称史书为青史。

6. 北邙（máng）：北邙山，在今河南洛阳北，汉魏以来王侯公卿多葬于此，代指坟茔墓地。

7. 前人田地后人收：前人开垦的田地终为后人收获，喻江山基业终归他人，古谚语。

8. 说甚龙争虎斗：还说什么龙争虎斗呢！谓一切争斗到头皆成空。

9. 此词为杨慎《廿一史弹词》第三段开场词（此首“道德三皇五帝”为说秦汉段之开场），以弹词总括青史兴亡。

三皇五帝靠道德治世，到了夏、商、周三代就凭功业名位了。春秋五霸、战国七雄你争我斗，朝代的兴亡不过顷刻间从手边掠过。

青史上不过几行姓名，北邙山下却是数不清的荒坟野丘。前人开垦的田地终究归后人收割，还说什么龙争虎斗呢！

简析

《西江月·道德三皇五帝》节选自《廿一史弹词》，其取材于正史，用浅近文言写成，被誉为“后世弹词之祖”。此词上阙以道德开篇，强调了道德在历史长河中的核心地位。后二句描绘了春秋战国时期七雄五霸的争斗场面，“顷刻”二字，既表达了时光短促，也暗示了争斗的无意义；下阕则借青史与北邙的对比，进一步强调了历史无情和人生无常。末二句表达出对世事纷争深刻洞察后的无奈和淡泊。全词言浅意深，层次丰富，寄托了词人的人生感喟，具有深刻的历史况味。

杨慎（1488年12月8日-1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人等，四川新都（今成都市新都区）人，明代著名文学家，明代三才子之首，杨廷和之子。他参与编修了《武宗实录》，嘉靖三年（1524年）因卷入“大礼议”事件，触怒世宗，被杖责罢官，谪戍云南永昌卫。在滇南时，曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽往返于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年（1559年），在戍所逝世，享年七十二岁。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”。他的著作达四百余种，涉及经史方志、天文地理、金石书画、音乐戏剧、宗教语言、民俗民族等，被后人辑为《升庵集》。