西陵峡
南北朝 郦道元
江水又东径西陵峡,《宜都记》曰:“自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月。绝壁或千许丈,其石彩色,形容多所像类。林木高茂,略尽冬春。猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。所谓三峡,此其一也。
山松言:常闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙。林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表。仰瞩俯映,弥习弥佳,流连信宿,不觉忘返,目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣。
注释
1. 西陵峡:三峡之最东、最长一段,在今湖北宜昌境内。《宜都记》:东晋袁山松任宜都太守时所作地记,记今湖北宜昌一带山川。黄牛滩:西陵峡中险滩,因南岸黄牛山岩上石纹如”人负刀牵牛”得名。百许里:约一百里。许,约计之词。2. 纡(yū)曲:迂回曲折。日中夜半:正午与半夜。非日中夜半,不见日月:两岸高山重障,唯至正午与半夜方能见到日月,极言峡之深峻。3. 绝壁或千许丈:绝壁有的高达千丈左右,极言其高。其石彩色,形容多所像类:石壁色彩斑斓,形状多像各种事物。略尽冬春:(林木茂盛)经冬历春皆不凋残,谓其长茂。4. 猿鸣至清:猿声极为清亮。泠泠(líng líng):清脆悦耳之声。5. 山松:即袁山松,东晋人,著《后汉书》《宜都记》,曾任宜都太守。水疾:水流迅疾。书记及口传:书面记载与口头传说。悉以临惧相戒:都以临险恐惧相告诫。曾(zēng)无:竟无、从未有。称:称道。6. 践跻(jī):亲身登临。跻,登。欣然:喜悦貌。始信耳闻之不如亲见矣:这才相信耳闻不如目见。7. 叠崿(è)秀峰:重叠山崖、秀美峰峦。崿,崖岸。奇构异形:奇特的构造、异样的形态。固难以辞叙:实在难以用文辞叙述。8. 萧森:草木幽深繁茂。离离蔚蔚:枝叶繁密茂盛之貌。霞气之表:云霞之外,极言其高耸。9. 仰瞩(zhǔ)俯映:抬头注视,俯身照影(临水观倒影)。弥习弥佳:愈熟悉愈觉其美。习,熟悉、亲近。信宿:连住两夜。目所履历:亲眼所经历之景,平生未见。10. 山水有灵,亦当惊知己于千古矣:倘若山水有灵,也当为千古之下遇到知音(我)而惊喜——著名的山水”知己”之论,被视为自觉山水审美意识的宣言。
译文
长江水又流向东,流过西滩峡,《宜都记》上说:“江水从黄牛滩向东流入西滩界到峡口有很百多里,山势和水的流向都很曲折纡回。两岸高山重重地遮挡着江面,要不是中午或壁夜,是看不到太阳和月亮的;岸上的绝壁有的高达千丈,壁上的石头的颜色和状态,有很多类似某种什么东西的形状。高茂的林木,到了春冬之交略显凋零。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉,在山谷间回响着,清越不绝。”(人们)所称的“三峡”,这就是其中之很。
袁山松说:“常常听说峡中的水流很快,书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告,还没有人称赞山水美丽。到我来实地登临这地方,很到那里,感到特别欣喜,才相信耳闻不如亲眼所见。那层叠的山崖、秀丽的山峰,奇特的结构,异常的形状,确实很难用言辞来叙说。山林里树木耸立,繁荣茂盛,竟在云气的外面。抬头欣赏高山远树,俯身观看江中倒影,愈熟悉这风光愈感到美好。留连了两晚,还没察觉忘了返回。(我)亲眼看见亲身经历的。(还)没有过。已从中高兴地欣赏到了这种奇特的景观,是山水有灵气,也该惊喜千古以来终于遇到知己了!”
赏析
简析
此文先以江水东流为线索,引出西陵峡的地理位置和自然景观;接着通过山松的言论,表达了自己对峡中水疾耳闻与亲见的对比;在描绘具体景色时,文中运用丰富的形容词和生动的比喻,将西陵峡的奇峰异石、茂密林木描绘得栩栩如生;最后表达了自己对西陵峡美景的赞叹和感慨。全文运用多种写作方式,展现了作者对此处的流连忘返和深深陶醉以及由此生发的感慨,使人获得了美的享受和心灵的震撼。
作者简介
郦道元(约470—527),字善长。汉族,范阳涿州(今河北涿州)人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷,终未能尽其才。他博览奇书,幼时曾随父亲到山东访求水道,后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区,考察河道沟渠,搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说,撰《水经注》四十卷。文笔隽永,描写生动,既是一部内容丰富多彩的地理著作,也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者,对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文,已佚。
写诗工具
读了这首,你也可以继续看
同朝代诗人
相关主题
相关专题
如果你读的是这类题材,可以顺着专题页一次看一组相关作品。
常见搜索句子
很多用户会直接搜“表达什么情绪的诗句”,这些入口可以继续承接相关流量。