定风波·席上送范廓之游建康

1. 范廓之：辛弃疾的学生（一作赵廓之），此词为送其游建康（今南京）而作。尊前：酒杯前。

2. 人生无奈别离何：人生对别离无可奈何。

3. 但使情亲千里近：只要情谊亲近，相隔千里也如近在咫尺。

4. 须信：应当相信。无情对面是山河：无情的人即使面对面也如隔着山河，与上句对文。

5. 石头城：故址在今南京清凉山，代指建康。寄语石头城下水：托江水寄话。

6. 居士：作者自称（带湖、瓢泉闲居自称居士）。浑不怕风波：全然不惧怕风浪，兼喻仕途风险，言自己看破世情。

7. 借使：假使。未如鸥鸟伴：即使不能像鸥鸟那样结伴逍遥。用《列子》海鸥忘机之典。

8. 经惯：经历惯了。老渔蓑：老渔翁的蓑衣，谓即使没有鸥盟，久经风浪也当学得渔翁的从容自适，劝慰友人从容处世。

请听听我在酒杯前说的奈番话，离别本是人生中无可奈何的事情，如果感情好的话，一使相隔千里，也会感觉很近，一定要相信：如果感情疏远，一使面对面也如隔山河。

告诉不康的山和水，再也没有政治上的风波来纠缠我了。一使不能称为鸥鸟的同伴，但是习惯了以后也能像老渔翁一样，身穿蓑衣，在江上垂钓。

赏析

这是一首送别词。

此词的上片便写情感，写送别。开头三句，“人生无奈别离何”，此是自然之事，亦是情深语，所以无奈者，是人世间终将有别离也，不能不为别离，别离而又无能为，是虽无，亦真不可不为无奈也。即人生中离别是无可奈何的，也是无法改变的。只要亲情真挚，使在千里之外，也觉得很近。正是“海内存知己，天涯若比邻”的一种旷达。“无情对面是山河”一句写出作者深沉的感慨，因为建康是当时的抗金前线，词人也多次登建康赏心亭向北眺望中原山河，这次范廓之又要去建康游览，于是引起家国之恨。“但使”二语隽永之甚，“无情”两字，正是词人壮志未酬的忧怨。此处三句语意尤为拓展，既情深意厚，又胸次开阔。对面无情，咫尺天涯，固是路人姿态，若其衷不同，所谋所想为异，理想志意不相侔，根于现实世界之利益关系，则岂仅无情对面是山河而已，所谓无所不用其极以达其目的，世人岂吝为之者邪。

下片作见惯世面语，“而今”一句，仍可见作者之英雄豪气。由于投降派屈辱求和的政策，石头城下的江水也没有了那种怒涛。自己被排挤、受打击，已经闲居山林，假使不与鸥鸟为伴，也和披着蓑衣的渔父差不多。闲适旷达的背后，是志不得伸的愤懑、牢骚。寄语建康故人，而今归退田园，当无宦海风波之虞。

此词写送行而不流于感伤。明快爽朗，开人心胸。一起点明离宴，似悲实旷。上下两片，浑然相融，以此短篇而写寻常事，而能见出作者之性情、思想，而有特出之“神味”。

简析

《定风波·席上送范廓之游建康》是一首送别词，上片写送别，概括出友谊不受空间限制的道理，赋予此作以更广泛的社会意义；下片寄语建康故人，而今归退田园，当略无宦海风波之虞，表达了词人安贫乐道的理想。全词写送行而不流于感伤，用语明快爽朗，开人心胸，写法开门见山，点明离宴，似悲实旷。

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。