老疾戏自赠
宋代 陆游
年过七十日夜衰,羸然迟立不足持。
一身百病作无时,饭且不足那论医。
镜中之人定是谁,面迟突兀鬓成丝。
买棺作冢计已迟,一旦宁免累诸儿?
门前湖山可遨嬉,心虽欲往力不随。
左车牙脱吁可悲,问汝何不食肉糜?
注释
1. 戏自赠:以游戏笔墨写自己老病之态,如同自作一诗相赠。2. 羸(léi)然:瘦弱的样子。迟立:站立迟缓难久。不足持:站立不稳、支撑不住。3. 作无时:发作没有定时。4. 那论医:哪还谈得上延医治病。那,哪。5. 迟:一说形容面部瘦削;'面迟突兀'谓面形枯瘦嶙峋。突兀:高耸突出貌,此状颧骨显露。6. 鬓成丝:两鬓白发如丝。7. 作冢(zhǒng):修造坟墓。冢,坟墓。计已迟:安排后事之事已算迟了。8. 宁(nìng)免:岂能避免。累诸儿:连累儿子们。9. 遨(áo)嬉:遨游玩耍。10. 力不随:体力不能随从心愿。11. 左车:左侧牙床。牙脱:牙齿脱落。12. 食肉糜(mí):吃肉粥。糜,粥。西晋惠帝有'何不食肉糜'之语,此处反用为自嘲戏言:牙脱不能嚼,正好喝肉糜,问汝(自问)何不食之。
译文
年过七十,身体一天天衰弱下去,瘦弱得连站立片刻都支撑不住。
一身百病随时发作,连饭都吃不饱,哪里还谈得上求医问药。
镜中之人究竟是谁?面容枯瘦嶙峋,两鬓已经全成白丝。
置办棺材、修造坟墓的打算已经迟了,一旦倒下,岂能不连累几个儿子?
门前就是可供遨游嬉戏的湖光山色,心里虽然想去,体力却不能相随。
左边牙床的牙齿脱落了,实在可悲,问你自己怎么不喝点肉粥呢?
赏析
这是陆游年过七十时以老病自嘲的'戏作',题为'戏自赠',实则以游戏之笔写沉痛之思,自嘲愈冷,感慨愈深。
开篇即坦陈老境:'年过七十日夜衰,羸然迟立不足持','羸然'言其瘦弱,'迟立'言其立而难久,寥寥数笔勾勒出一个风中残烛的老人。接着'一身百病作无时,饭且不足那论医'——百病无时无刻不发作,连饭都吃不饱,更遑论求医问药,语极俚俗而痛极深,闲居清贫之状毕现。
中间四句照镜自视,最见'戏'笔中的悲凉:'镜中之人定是谁',老人已不识镜中自己,一个'定'字是惊讶与不敢相认;'面迟突兀鬓成丝'写面容枯瘦嶙峋、鬓发如霜。随即想到身后之事:'买棺作冢计已迟,一旦宁免累诸儿',后事未办,终有一日要拖累儿子,自嘲中含着晚年靠儿子供养、身后尚烦儿辈的隐痛,这正是陆游罢居带湖(山阴)时生计拮据的真实写照。'门前湖山可遨嬉,心虽欲往力不随'二句最堪玩味:山阴湖山就在门外,而病躯不随心愿——陆游一生以驰骋四方为志,如今连门前之山都无从遨游,身之困顿与心之万里形成巨大反差,'戏'语至此几成悲鸣。
结尾以'左车牙脱'收束:左边牙床牙齿脱落,诗人竟自问'何不食肉糜'——牙齿既脱,肉羹(肉糜即肉粥)正好下咽,以谐语作结,把满纸衰病化作一笑。这一笑是达观,也是无可如何的自遣。全诗纯用白话,句句俚近,而'戏'的表皮下是时间步步进逼的沉重;愈是轻松口吻,愈见诗人对衰亡坦然直面而又不甘的复杂心境,深得陶渊明《挽歌》自祭自嘲之遗意。
作者简介
陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
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