别薛华

1. 薛华：王勃的友人，生平事迹不详。一说即薛曜，字异华，已难确考。

2. 送送：一连送了一程又一程，写送别之依依不舍。

3. 穷路：艰难困厄的路途。《晋书》载阮籍'率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返'，此处兼用穷途之典。

4. 遑遑（huáng huáng）：惶惶不安、心神不定的样子。

5. 问津：询问渡口。语出《论语·微子》长沮、桀溺'使子路问津焉'，此处实指寻路问渡，兼含人生迷途求路之意。

6. 悲凉千里道：此去千里迢迢，一路悲凉。

7. 凄断：凄伤欲绝。百年身：人的一生（人寿不过百年），谓此别使人生都显得凄楚欲绝。

8. 心事同漂泊：你我心中所怀之事相同，都如浮萍般漂泊无依。

9. 生涯共苦辛：彼此的生计道路，同样艰辛。

10. 无论去与住：无论你离去还是我留下。去与住，行人与居者。

11. 俱是梦中人：都是彼此梦中相见的人。化用南朝谢朓'梦中不识路，何以慰相思'及庾信'离关未长应，须念己身衰'等梦忆故人之意，谓离别后只能在梦中相见。

送了一程又一程前面有多少荒寂艰难的路，踽踽独去，沿途问路时，心情该是多么的惶惶不安。

在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。

你我的心情都是漂泊不定，我们的生活也是一样的辛酸凄苦。

不论是离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现。

鉴赏

这首诗通过送别朋友，抒写了诗人不满现实，感叹人生凄凉悲苦的情绪。诗的首联语意双关，借送人上路指出世路艰难，前途悲凉。颔联和颈联使用工稳的对仗句式，不仅揭示了友人将会在自然之路和人生之路中可能遭受的厄运，也表达了诗人在人生旅途中的切身感受。最后一联绾合题意，抒写双方将承受的离别后的相思之苦。

“送送多穷路，遑遑独问津。”是说送了一程又一程，面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去，沿途问路时，心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字，乃传神之笔：穷路凄凄送挚友，把悲苦的心情，渲染得十分真切。但是，它又不仅仅是作者，也是远行人薛华心情的真实写照，语意双关。

“悲凉千里道，凄断百年身。”紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说：在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷，结合自身的抱负有感而发。所以，诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运，其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。

写到这儿，作者觉得意犹未尽，还不足以倾诉心声，更不忍与知音就此分手，于是又说：“心事同漂泊，生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方，一方面也是用以自慰，大有“涸辙之鲋，相濡以沫”的情意。

但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，既明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。

这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛，或抒发感情，而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言，创造出了生动的形象、鲜明的意境，表达了真挚的情思。“兴象婉然，气骨苍然”，是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法，适当地使用叠字，增强了诗的表现力。

简析

《别薛华》是一首五言律诗，此诗首联语意双关，借送人上路指出世路艰难，前途悲凉；颔联和颈联使用工整的对仗句式，不仅揭示了友人将会在自然之路和人生之路中可能遭受的厄运，也表达了诗人在人生旅途中的切身感受；尾联绾合题意，抒写双方将承受离别后的相思之苦。全诗通过送别朋友，抒写了诗人不满现实，感叹人生凄凉悲苦的心绪。其语言优美洗练，兴象婉然，气骨苍然。

王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西万荣)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。