麻平晚行

1. 麻平：地名，当为作者游历所经之地（约在蜀中道途间）。2. 百年：一生、人世百年。3. 怀土望：怀恋故乡故土之情，语本《论语》"小人怀土"与《汉书》"狐死首丘"式的怀乡传统。4. 千里倦游情：远游千里而生的厌倦之情。5. 戍道：戍守之道，驻防的道路、关防路段的山道。6. 涧叶：山涧旁的树叶。7. 才分色：才刚刚分辨出颜色，言早春叶色初生、浅淡依稀。8. 不辨名：山花品种繁多，叫不出名字。9. 羁（jī）心：羁旅之心，客游的愁绪。10. 暮猿清：黄昏时猿声凄清，巴蜀山水多猿，猿鸣自古为羁旅哀愁的意象（如"巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳"）。

漂泊在千里之外的异乡，我已离家许久，忍不住频频回望故土，连游山玩水的兴致都已消磨殆尽。

我在山中摸索着高低错落的戍道，耳畔不时传来远近交织的泉水叮咚声。

山涧边的草色斑斓繁复，看得人眼花缭乱；枝头的花朵簇拥丛生，我竟叫不出它们的名字。

我心底的愁绪，到底要到何时才能停歇？四下里，只有清冷萧瑟的晚风，伴着青猿凄厉的啼鸣。

鉴赏

此诗以羁旅思乡为核心意旨，凭借精妙的意象与手法，将游子的愁绪刻画得极具感染力，其深层的情感脉络与艺术巧思可从四方面拆解来看。

其一，怀土与倦游是贯穿全诗的核心意象，堪称羁旅思乡情感的典型象征。在组诗的连续三篇作品中，诗人多次将“百年”的时间维度与“千里”的空间维度交织融合，不仅让愁绪跃然纸上，更使其充盈于广阔的天地之间。而随着时间的推移，这份愁绪还会愈发浓重，仿佛能让读者身临其境，真切感知到诗人衣袂飘动的模样，以及他那刚起便已漫溢的羁旅思绪。同时，“百年”“千里”的表述还巧用夸张手法，为全诗的思乡氛围奠定了沉郁宏大的基调。

其二，诗中“戍道”指的是为戍守边疆而修筑的战道，这一意象还暗藏着诗人的报国执念。王勃素来怀有投笔从戎、建功报国的壮志，其《滕王阁序》中“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风”便直白袒露了这份渴望。曾有柳宗元在《小石潭记》中，因“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环”而心生愉悦，甚至特意伐竹开路探寻美景。但在这首诗里，无论是戍道背后的报国热望，还是泉鸣山间的自然雅趣，都无法牵动诗人的心绪。他对高低错落的戍道、远近叮咚的泉声，仅作粗略带过，全然没了探寻的兴致。

其三，山涧旁的叶片繁密到难以分辨色彩，枝头的山花丛生到叫不出名目，这般景致本应是令人沉醉的仙境之景，足以让人迷花倚石、流连忘返。可在诗人眼中，这极致的美景却成了羁旅愁怀的反衬，愈发凸显出他内心的孤寂。诗中“才分色”“不辨名”的写法，可谓不着浓墨却写尽景致之盛，其凝练精妙的笔法，恰似有独特的艺术张力，能以极简的笔墨勾勒出极致的意趣。

其四，面对这般奇绝美景，诗人却只发出“愁思何时能止”的喟叹，言外之意便是盼着早日还乡。独在异乡的游子，总会在日暮时分，让心底的孤独与凄凉尽数浮现且不断膨胀。就像柳宗元初见小石潭时虽有片刻之乐，最终却落得“凄神寒骨”的怅惘；本应是秀丽的“涧叶山花”之景，在诗人的愁绪浸染下，也化作了“林寒涧肃，高猿长啸，哀转久绝”的凄清之境，正如巴东三峡渔歌所唱的“猿鸣三声泪沾裳”，满是难以排遣的羁旅悲戚。

简析

《麻平晚行》是一首五言律诗。该诗首尾两联淋漓尽致地抒发了诗人漂泊在外的羁旅愁思；第二联主要运用触觉听觉来写景，戍道、泉声用“高低寻”、“远近听”，写得十分真实而又别具一格；第三联是用不太清晰的视觉写“才分色”、“不辨名”，写出天色将黑未黑、景物欲辨不能的特点。这首诗叙述了一个短暂的旅程，表达诗人羁游在外的疲倦与无奈，以及对故乡深深的思念与眷恋。

王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西万荣)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。