雨过山村

1. 雨过山村：王建作七绝，写雨后山村初夏（蚕月前后）景象，是其田园小诗名篇。2. 雨里鸡鸣一两家：细雨中传来稀疏的鸡鸣，只见一两户人家。鸡鸣：化用《诗经》”风雨如晦，鸡鸣不已”及陶渊明”鸡鸣桑树颠”的村居意象，点出村之僻静、户之稀少。3. 竹溪村路板桥斜：竹林掩映的溪流、曲折的村路和一座斜跨溪上的板桥。板桥：以木板搭成的小桥，质朴简陋，正是山村风物；”斜”字状桥之闲远姿态。4. 妇姑（fù gū）：婆媳（一说姑嫂，旧注多解为婆婆与媳妇）。相唤：互相呼唤照应。浴蚕：古时育蚕前用水选蚕种的工序，于二月蚕月进行，以盐水或温水漂选蚕卵（蚕种），故雨中浴蚕正当其时。5. 闲看中庭栀子花：农忙之中只有庭院里的栀子花闲着无人观赏。栀（zhī）子花：常绿灌木，夏日开白花，香气浓郁。此句以物”闲”反衬人”忙”——妇姑相唤浴蚕、家家无暇赏花，一个”闲”字见出山村春蚕大忙时节的劳动气氛，是无理而妙之笔。6. 王建：字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐代诗人，与张籍齐名，并称”张王乐府”；其《宫词》百首与反映民间疾苦、田家风物之作皆有名。

雨中的山村里，只听得见稀稀落落一两户人家的鸡鸣；竹林掩着溪水，村路弯弯，一座木板桥斜斜地横在溪上。

婆婆和媳妇彼此呼唤着，一起去浴蚕了；庭院当中，只有那栀子花闲自开着，无人观赏。

赏析

“雨里鸡鸣一两家”。诗一开头就声出山村风味，这首先是从鸡声来的。“鸡鸣桑树颠”是村居特点之一，在雨天，晦明交 替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。倘如是平原大川，村落不会很小，一鸡打鸣往往会引起群鸡合唱（“群鸡正乱叫”）。然而山村就不同了，地形使得居民分散，即使有村，人户也不多。“鸡鸣一两家”，恰好是山村的特点，传出山村的感觉。

“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之幽，那么，次句就通过“曲径通幽”的描写，显出山村之深来；并让读者随着诗句的引导，体验一下款步山行的味道。雨看来不大（后文有“浴蚕”之事），沿着那斗折蛇行的小路，不觉来到一座小桥。这桥，不是那种气势如虹的江 桥，甚至也不是精心构筑的石梁，而是山里人随意用拖来的木板搭成的“板桥”。山民尚简，山溪不大，原不必铺张。从美的角度看，这“竹溪村路”中也只有横斜这样的板桥，才叫自然天成呢。

第三句中，“雨过山村”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他人之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。

第四句中，田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲看中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”，但他却不正面说，却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙，通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景，兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”，又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句：“心思之巧，词句之秀，最易启人聪颖”。

诗人处处扣住山村特色，尤其是劳动生活情事来写，从景到人，再从人到境，都散发着浓郁生活气息；其新鲜活跳的语言，清新优美的意象，更使人百读不厌。这诚如前人所说：“心思之巧，辞句之秀，最易启人聪颖。”

简析

《雨过山村》是一首七言绝句。首句描写入山村前的所闻，显示山村之“幽”；此句通过对一条引人入胜的山村小径的描绘，显示山居之“深”；三句写入村所见，着重写农事活动，通过描写妇女冒雨浴蚕，表现农家之忙；末句则宕开笔触，转而描绘中庭栀子花，通过花的“闲”来反衬当地人的“忙”。全诗描绘了一幅清新秀丽的山村农忙图景，表现出诗人对和平宁静的田园生活的赞美。

王建（768年—835年），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。