庚子岁五月中从都还阻风于规林·其一

1. 庚子岁：晋安帝隆安四年（400），陶渊明时在桓玄幕府任职。从都还：从都城建康（一说从荆州江陵）返回。阻风于规林：被大风阻困在规林。规林：地名，长江边一处泊船之地，当在今安徽南部沿江一带。2. 行行：走着走着，一路行进，语本《古诗十九首》'行行重行行'。循归路：沿着回家的路。3. 计日望旧居：数着日子盼望回到旧居。4. 一欣侍温颜：一喜的是可以侍奉父母（得以在父母膝下承欢）。温颜：温和的容颜，指母亲的慈颜。5. 友于：指兄弟，语出《尚书·君陈》'惟孝友于兄弟'，'友于'本为兄弟相爱之意，后借指兄弟。6. 鼓棹（zhào）：划桨行船。棹：船桨。路崎曲：水路崎岖曲折。7. 指景限西隅（yú）：指景：指着日影；景：通'影'，指太阳；限西隅：被西边的落日所限定，谓天色已晚，行程受日光限制。8. 归子：归家的人，诗人自指。念前涂：挂念着前面的路程。涂：通'途'。9. 凯风：南风，语出《诗经·邶风·凯风》。负我心：违背我的心愿，南风当助北归之行（顺风），此处反为逆风阻船。10. 戢枻（jí yì）：收起船桨。戢：收藏。枻：船桨。守穷湖：被困守在这片荒僻的湖泽中。11. 高莽：高深的草莽。眇（miǎo）无界：渺茫无边无际。12. 夏木独森疏：夏日林木茂密森然、疏密错落。13. 谁言客舟远：谁说客船离家还远呢？14. 近瞻百里馀：近看不过百里多的路程。15. 延目：放眼远望。识南岭：望见了南岭（庐山一带的山岭，可遥指家门方向）。16. 空叹将焉如：只能空自叹息，又能到哪里去呢？焉如：往哪里去。

归途漫漫行不止，计算日喜盼家园。

将奉慈母我欣欢，还喜能见兄弟面。

摇船荡桨路艰不。眼见夕阳落西山。

江山不道不险峻？游子归心急似箭。

南风违背我心愿，收起船桨困湖余。

草丛深密望无际，夏木挺拔枝叶繁。

谁说归舟离家远？百余里地在眼前。

纵目远眺识庐山，空叹无奈行路不！

赏析

第一首诗总的调子是抑郁的，但前四句并不沉闷，抑郁中有欢快，泪与笑俱，起伏多变。“行行循归路，计日望旧居”。归心似箭，匆忙赶路，心里计算着到家的日子。为了表达归家的急迫心情，诗人注意了词语的选择，“行行”是重言，富有表达力，写出了诗人奔走不停的样子；“计日望旧居”的“计”和“望”，准确而形象地反映出诗人归家途中的心理活动，诗人很想回到自己久别了的“旧居”，去看望自己的亲人，他唱道：“一欣侍温颜，再喜见友于。”在行役路上动乡关之思，盼与家人团聚，这是人之常情，陶渊明用诗的语言道出了这种人之常情，最容易引起共鸣。

“计日望旧居”的陶渊明不希望在路上停留。然而，偏偏行船遇风，被迫在穷湖停船，这当然使他苦恼。离家只有百余里，却回不去，他只好遥望南岭，对空长叹，心情是无可奈何的。诗人不仅写了这种欲归不得的苦恼，他还借叹行役的机会表示了对官场的厌倦，对仕途的忧惧，对怀才不遇的抗议。有了这些内容，就看见了诗人的心，感觉到了他跳动的脉搏。

在表现这些内容的时候，诗人没有直说，而是含蓄地表现出来，为了诗意的含蓄，诗人采用了三种手法。一种是借景抒情，借景达意，字面上是写景，字里行间却藏着诗人的寓意，“言在此而意在彼”。“鼓棹路崎曲，指景限西隅”。从字面看，这不过是诗人在叹“行路难”，在埋怨日落黄昏夜幕降临得太早；透过字面，便不难发现，诗人是在借助眼前的景物流露自己对官宦生活的厌倦情绪。他怨天恨地，没有一点欢乐的情绪。在他的眼里，江南夏日的风光也变得那么荒凉，那么可怕，没有欢乐的情绪：“高莽眇无界，夏木独扶疏”。不是风光不美，而是诗人的情绪不佳。诗人不去赞美行役途中的风光，正说明他想结束劳累的行役生活，想离开讨厌的官场。

另一种是用双关语达意。“江山岂不险，归子念前涂”。字面是说行路难，征途艰险可畏，可实际是说官场多风险，吉凶难料。当时，东晋王朝岌岌可危，孙恩在浙江领导的农民起义军逐渐逼近京师，陶渊明的上司桓玄屡次上表要求讨伐孙恩。王室腐败，义军攘起，军阀桓玄又野心勃勃，社会极具动乱，想到这些诗人不能不瞻“念前涂”。由此看来，诗人笔下的“江山”，决不仅指自然界的山川，而是指国家社稷，“前涂”也不仅仅是指征途，而且是指诗人自己在社会动乱时的仕宦前途。“江山”和“前涂”都是一语双关，值得玩味。

除了上两种，诗人还使用了隐喻的手法。“凯风负我心，戢枻守穷湖”，这两句是说风不从人愿，阻延归期。其实，诗人的命意远不止于此，他一连用了三个隐喻，来描述自己怀才不遇的处境。“凯风”是可恨的，它与诗人的心相违；凯风在这里暗指压制陶渊明的世族权贵。“戢枻”是可叹的，因为“枻”的作用在于划船，当“枻”被“戢”起来以后，就失去作用了。“穷湖”是荒凉的地方，船泊穷湖是无可奈何的事情。作者陶渊明是有才干的，然而，他只能在桓玄手下当幕僚，而且还要行役千里，致使自己无所作为。桓玄的幕府就如同“穷湖”，陶渊明发出“戢枻守穷湖”的叹息是很自然的，并非无病呻吟。

最后，诗人慨叹只有百里之远，因风受阻，不能及早返回旧居，发出了“将焉如”的叹息，但只不过是空叹而已，与前面的“归子念前涂”一句联系起来看，这几句诗真实地抒写了诗人“出仕”与“归隐”的矛盾痛苦心情。

从全诗看，首尾两部份的抒情基本上是采用直说的方法，感情真挚热烈。诗的中间部份则采用借景达意、一语双关和隐喻的方法，表现出诗人的隐衷，富有意趣。

简析

《庚子岁五月中从都还阻风于规林·其一》是一首五言古诗。此诗以叙事起兴，首尾两部分的抒情基本上是采用直说的方法，感情真挚热烈诗的中间部分则采用借景达意、一语双关和隐喻的方法，表现出诗人的隐衷，富有意趣。此诗在抑郁中有欢快，泪与笑俱、起伏多变；诗中反复陈说被阻穷湖、急切不能到家的苦恼，真实地抒写出诗人“出仕”与“归隐”的矛盾痛苦心情。

陶渊明（约365~427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，一说寻阳郡柴桑县（今江西九江）人，另一说江西宜丰人，东晋末到南朝刘宋初期杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。