幽梦影 · 卷二 · 二十四

施舍：布施、施与财物。

斋僧：设斋饭供养僧众。

莫过于：没有比……更甚的。

莫甚于：没有比……更厉害的。

祝寿：为祝寿而撰写或赠送的诗文。

没有益处的施舍，没有比供养僧众更甚的；没有益处的诗文，没有比祝寿之作更厉害的了。

此则是《幽梦影》中针砭流俗的讽刺之笔。作者拈出两种最无益的举动加以讥评：一是“斋僧”，即设斋供养僧众，本为祈福，但若只是耗费钱财而并不明佛理、不修善心，则施舍徒然无益；二是“祝寿”，即为贺寿而作的应酬诗文，多半是虚辞套语的堆砌，于人无补、于世无益。张潮以“莫过于”“莫甚于”两个最高级的判语，直言不讳地戳破世俗的虚伪，笔锋犀利，毫不留情。前句针对迷信布施的财耗，后句针对庸滥文字的浪费，一财一文，各中时弊，既可见作者对伪善与虚文的厌恶，也体现其务实求真、崇尚实益的批评精神，读来痛快而有警醒之意。

在《幽梦影》中，这般直言不悦的句子屡见不鲜，如讥富商大僚“不能享”、指“妻子颇足累人”等，皆不留情面。张潮以清言家的冷静与尖刻，替读者道破一层层人情世故的虚饰，故其书虽名为“幽梦”，却常含醒世之味，此则即是明证。

张潮，唐代诗人，作者资料正在补充中。