又赠马云翎

1. 马云翎：马翮（hé），字云翎，常熟人，纳兰性德的诗友。

2. 岧峣（tiáo yáo）：山高峻貌。

3. 物本相感生：万物本因相互感应而生，本于《周易·咸卦》天地感而万物化生之说。

4. 吁嗟：叹词。

5. 不可拟：不可比拟、难以言说。

6. 倾盖：途中相遇，停车交谈，车盖相倾，喻一见如故，语出《史记·邹阳传》'白头如新，倾盖如故'。

7. 秋风客：悲秋羁旅之人（亦可暗指以《秋风辞》著称的汉武帝自叹之意），谓君如秋风中飘泊的行客。

8. 凌霄翮（hé）：冲凌云霄的翅膀。翮，羽茎，代指翅。

9. 终古：永久、亘古。

10. 潦倒：颓唐失意。随所寓：随遇而安，寓居无所定。

11. 梦君去：梦中前往（与你相会）。

高峻的绝顶之山，山间云气蒸腾成云。万物本是相互感应而生的，因为感应，所以彼此相亲。

唉，人生真是难以预料，你远在南方，我在北方，相隔三千里。一朝路遇倾盖交谈便成知交，两人的心事却如江水般深阔相通。

你仿佛是秋风中的行客，身轻得想振翅直上云霄。我想对你说出无限伤心的事，亘古却只有长江之上、一轮皎白的江月。

世事纷纷如飞絮乱舞，我如今潦倒失意，随处栖身。只愿一边饮酒一边读你的诗，在花前醉卧，梦中去与你相会。

这是纳兰性德赠友人马云翎的一首五七言参用的古体诗，写倾盖论交的知己之情。开篇四句起兴而兼寓哲理：'岧峣最高山，山气蒸为云'，高山蒸腾云气，'物本相感生，相感乃相亲'——万物因感应而化生，因感应而相亲，为下文人事之相知立一大前提：人与人倾盖如故，正如山与云感召相应，起兴深远，立意高浑。'吁嗟人生不可拟，君南我北三千里'转入本事：人生遭际难以逆料，你我相隔三千里而'一朝倾盖便相欢'，化用'倾盖如故'之典，与开头'相感乃相亲'遥相呼应；'两人心事如江水'以江水之深广不断喻两心相通，承上'山气蒸为云'，山水意象绾合，浑然一体。'君身似是秋风客，身轻欲奋凌霄翮'写友人的才情与飘泊：如悲秋行客，然身轻欲举、有凌霄之翼，赞美中含惋惜——才高者多不遇。'语君无限伤心事，终古长江江月白'是全诗警句：我欲向君诉说无限伤心，却只有亘古长江、一江月白与之相答——千言万语化入无声的江月，与'江畔何人初见月'的宇宙苍茫相通，以景结情，悲慨至深。'世事纷纷等飞絮，我今潦倒随所寓'又转一层，世事如飞絮，自身潦倒随缘，看似自解，实为极痛之语；结以'惟愿饮酒读君诗，花前醉卧梦君去'：不求功业，只愿把酒读君诗、醉卧梦中与君相会——以最平常的愿望作结，反衬人生相知之难得，与开头'相感乃相亲'首尾圆合。全诗以山云江月为意象骨架，议论、用典、抒情打成一片，语意流转自然，一气呵成，见出纳兰古诗直追太白、款款道来而深情自见的功力，也折射出他视功名如敝屣、独重友情的生命取向。

纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。