念奴娇·策勋万里

1. 策勋万里：策，通"册"，记功于简策；谓在万里之外建立功勋、名载史册。

2. 骨相：骨胳相貌，旧谓人的骨相决定其命运功名。

3. 相许：相（xiàng），察看、品评；谓有谁能赏识这书生的骨相呢。

4. 纷纷儿女：指世间只知儿女情长的庸碌之辈。

5. 雄谈：豪迈高谈，慷慨议论。

6. 奇气：不凡的意气豪气。

7. 黄鹄：鹄（hú），天鹅；黄鹄一举千里，喻怀大志者高飞远举。语本《韩诗外传》黄鹄一举千里及李白诗类意。

8. 轻举：轻易高飞；"风云无便"谓无风云之便（机缘），故黄鹄不得轻举，喻时不我遇、未得施展。

9. 匹马尘埃：单骑奔波于风尘之中，谓在外漂泊奔波。

10. 东西南北：四处奔走；化用《左传》"人生四方"及古乐府"人生无根蒂，飘如陌上尘"一类漂泊语意。

11. 羁旅：羁（jī）旅，寄居他乡、客游在外。

12. 陈登：字元龙，东汉末名士，许劭（实为许汜）称其"湖海之士，豪气不除"；典出《三国志》——许汜遭陈登冷遇，刘备谓陈登"欲卧百尺楼上"，令其卧地，意谓有豪气者易轻慢俗人。诗人只恐自己被陈登一流豪杰之士轻易讥笑，言其不甘平庸。

13. 鸡黍：黍（shǔ），黄米；鸡黍指故人相待的农家饭食，用《论语》荷蓧（diào）丈人"杀鸡为黍"及范式、张劭鸡黍之约的典故，代指故园田园故人之乐。"负却故园鸡黍"谓辜负家乡的田园亲情。

14. 笛里关山：笛曲有《关山月》，笛声哀怨多写关山行旅、征戍之思。

15. 樽前日月：樽（zūn），酒器；谓在酒樽之前消磨岁月。

16. 凝伫：凝神伫立，久立远望，含怅惘之意。

立功边疆，是谁在推许我与面谈？我自恃壮志凌云，羞于与胸无大志与碌碌无为之辈谈比。（我）酒后又雄健有力与言谈，一把长剑舞出奇异与气度，张口便可吐出令人惊异与翔句。（却因）际遇难逢，不得机会，无法如黄鹤一般轻快地飞翔，一展抱负。

我骑着马儿东西南北漫游各地，十年了仍客寄他乡。只关心家乡与农家饭菜，只怕要被陈登所耻笑。国家正处于生死存亡与关头，而我却沉湎于自家田园之中，回头看去凝神久立，内心极不平静。但是我与年纪尚未老大，也不应太多失望。

赏析

这首词以赋法述怀，即借用形象的语言去铺写自己的心志怀抱。上阕描写自己的壮志奇才、抒发怀才不遇的感叹。“策勋万里”，抱负不凡；“酒发雄谈，剑增奇气，诗吐惊人语”，才气超群，少时，终究无人称许，故难以施展抱负，“未容”二字包含了多少愤慨之情，不平之气。下阕紧承“风云无便”二句写自己的遭遇：不仅壮志未酬，抱负成空，而且“匹马尘埃，东西南北犹羁旅。”面对这种现实，作者内心充满了济世与退隐的矛盾，最后两句既是对自己的慰勉，也是对社会的控诉。万里、东西南北，境界辽阔；剑、风云、黄鹤、马，意象雄健；曲折有致，一气流贯，为明词中的佳作。

词的开头三句即从薛是士来访说起。“策勋万里”即立功万里，“策勋”，记功于策。“骨相”，指人的骨骼和形体相貌，古代相命以骨相推算人的命运。“有谁曾许”，指薛相士对他的骨相的称许。从这里不难看出，虽然他在《赠薛相士》诗中，说自己并不相信所谓自己将富贵的话，也无意出仕，但他内心对这相士的话还是颇为相信，并以此自得的。二、三句以一“笑”字领起，颇有几分得意。四、五二句，就透出了这种情绪：“壮志平生还自负，羞比纷纷儿女。”他自信自己平生的志向一定会实现，因而羞与芸芸众男女比肩并列。“酒发雄谈，剑增奇气，诗吐惊人语。”这三句是他狂放不羁、英姿勃发的年轻生活情景的真实写照，显然，他不仅以一诗人自期，更期望在政治上有所作为。“风云无便，未容黄鹄轻举”，他把自己不能功成名就归之于未有合适的机遇，“黄鹄”，即天鹅，“轻举”，有轻举妄动之意。高启生活的苏州一带，这时还是张士诚农民起义军活动区域，高启不肯与张士诚政权合作，他间出张士诚政权是个短命的政权。

词的下阕紧扣自己的身世遭遇抒发不得志的悲哀。“何事”三句，对自己过去十年的漂泊动荡生活作了很好的概括：从十六岁起即知名于世，迄今已整整十年，这些年间，他来往于北郭、青丘间，还曾去城中一游。“匹马尘埃”一句写出了词人在尘世间苦苦寻觅报国之路的形象，十年的努力，并未使他找到一个可以安身立命之所。“只恐”二句用三国时许汜与陈登的典故，作者以许汜自比，因为自己关心的只是“故园鸡黍”，故恐为陈登所笑。“笛里关山，樽前日月，回首空凝伫”三句，写自己不平静的心境。这几年，国家正处于生死存亡的关头，而他却沉湎于自家田园之中，故他对这种消沉无所作为的生活状况不甘心，内心并不平静。后结二句，词意微微振起，相信自己年纪尚未老大，不应当过于失望。从这首诗中我们也不难看出，词人政治上是软弱的，他有远大的抱负，却没有足够的胆识，所以当朱元璋任命他为户部右侍郎时，他又坚辞不受，而仅以诗人终其一生。

作者在词中，书写了其凌云壮志的理想与匹马羁旅的现实处境，将豪放个性、非凡才能与被迫借酒浇愁、神伤意迷的无聊生活加以对比，以抒发壮志未酬的强烈苦闷。其中如“酒发雄谈，剑增奇气，诗吐惊人语”，一气贯注，而“笛里关山”与“樽前日月”的矛盾，“黄鹄轻举”与“风云无便”的矛盾又在不经意中抒发出来，作者借“命相”说抒发牢骚，因而不能把它当做“词谶”来解读。感叹不遇，却是多哀矜己才；处困思奋，又显其自负自傲；作者的豪放，是慷慨中的“疏狂”。

简析

《念奴娇·策勋万里》是一首抒怀词，这首词以赋法述怀，借用形象的语言去铺写自己的心志怀抱。词的上片描写自己的壮志奇才、抒发怀才不遇的感叹；下片写词人内心充满济世与退隐的矛盾。全词真实地表现了封建社会里知识分子的不幸遭遇，抨击封建社会统治者对人才的扼杀。

高启（1336－1374），汉族，元末明初著名诗人，文学家。字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初明四杰”。又与王行等号“北郭十友”。明洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎，力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。著有《高太史大全集》《凫藻集》等。