句·其一

1. 南渡衣冠：指靖康之变后随宋室渡江南迁的中原士族官僚，衣冠代指士大夫。2. 王导：字茂弘，东晋开国名相，辅佐晋元帝司马睿立足江左，团结南北士族，时人比之管仲，号“江左夷吾”。3. 欠：缺少，谓南渡朝中缺乏王导这样的擎天柱石。4. 刘琨：字越石，西晋末任并州刺史，在北方孤军抗衡匈奴刘氏，与祖逖“闻鸡起舞”、枕戈待旦，为坚守故土的忠烈象征。5. 少：稀少，谓北方沦陷区少有刘琨式坚持抗战、传递消息的义士。6. 句：断句，见于宋人笔记所引，作于南渡之后。

南渡的朝廷臣僚之中，缺少王导那样的济世名相；北方传来的消息里面，少有刘琨那样苦守故土的义士。

此联与“南游尚怯吴江冷，北狩应悲易水寒”同属李清照南渡后感时伤乱的断句，皆借东晋南渡人物慨叹南宋时事，沉郁顿挫，被后人推为易安诗中绝唱。上句“南渡衣冠欠王导”：西晋亡后，琅琊王司马睿渡江建东晋，赖王导综理朝政、协调南北士族，江左乃安，时人谓之“江左夷吾”；如今宋室南渡，衣冠南奔，朝中却欠缺王导这样能安邦定国的柱石——“欠”字下得极重，直指当时庙堂无人。下句“北来消息少刘琨”：刘琨与祖逖闻鸡起舞，西晋亡后独留北方并州，孤军抗御胡羯，志在恢复，是坚守故土、通问中原的英雄象征；而如今从北方传来的消息中，却少有刘琨式的忠义之士仍在抗战——“少”字与“欠”字相对，一责朝内，一叹域外，把南宋初年建炎绍兴之间将帅乏人、恢复无望的局面写尽。两句全用《世说新语》《晋书》典故而不着痕迹，以晋喻宋，正是南渡士人的通行笔法；而一位以词名世的女子，笔下有如此经世之慨与史家之识，无怪时人惊异。断句虽残，其忧愤之深、议论之正，足以与陆游、辛弃疾的爱国诗篇先后辉映。

李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。