代白头吟

1. 朱丝绳：朱红色的琴瑟之弦，绳直而色正，喻人之正直。2. 玉壶冰：玉壶中的冰，洁净透明，喻品性清白。3. 宿昔意：昔日的情意；何惭：无所惭愧，言自己始终如一，不愧旧日情谊。4. 猜恨：猜疑怨恨；坐：因而、遂；相仍：相继不断。5. 恩旧：有恩情的故旧；世义：世俗道义，一本作'世路'；逐衰兴：追随衰败者离开、追随兴盛者亲近，即趋炎附势。6. 瑕：玉上的斑点，喻小过失；丘山不可胜（shēng）：小过如毫发，而人们视之重于丘山、无法承受，极言人言可畏。7. 硕鼠：《诗经·魏风·硕鼠》斥贪食害苗的大老鼠，喻贪官污吏食民膏血。8. 苍蝇：《诗经·小雅·青蝇》以青蝇污白喻谗人颠倒黑白，点白即玷污清白。9. 凫鹄（fú hú）：野鸭与黄鹄；远成美：黄鹄因飞得远被视为美善；薪刍（chú）：柴草，前见凌：先来的柴草反被后来的压在下面，语本'薪不若樵之先，故见凌'，喻人主喜新厌旧、后来者居上。10. 申黜褒女进：周幽王废黜申后而进用褒姒（sì）；申即申后，褒女即褒姒，幽王宠褒姒而亡国。11. 班去赵姬升：汉成帝时班婕妤失宠退处东宫，而赵飞燕姊妹得升为皇后，班婕妤曾作《怨歌行》自伤。12. 周王日沦惑：周幽王日益昏惑；汉帝益嗟称：汉成帝反日益赞叹称美新宠。13. 心赏：以心相赏的知己之情；难恃（shì）：难以依靠。14. 貌恭：表面恭敬；易凭：可靠，言世人表面恭敬之情不可信赖。15. 抚膺（yīng）：捶胸，表示悲愤，言古来如此，非独你一人如此悲伤。16. 白头吟：乐府《楚调曲》旧题，古辞写女子因男子变心而决绝，鲍照借此题抒写正直之士遭猜忌之愤，'代'即拟作。

志士如红色的丝绳那样怎直，如玉壶冰那样高洁清廉。

怎奈惭愧的是自己以前的意憾都已经消散，只有无限的遗憾不断跟随着自己。

人们多不念旧恩，世情就是这样，一旦一衰败，没人会帮扶一。

人在失势以后，即使只有那么一丝一毫的缺点，哪怕足有火如丘山那样的功绩，也不能被容。

那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙，他们蝇营狗苟，像苍蝇那样巧于辞令，妄进谗言。

野鸭和黄鹄有害无益，但是来自远方，所以被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样，不辨忠信，后来者居上。

周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后，汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。

周幽王日益昏惑，汉成帝做的事情也令人叹息不已。

心中赞赏一的人都难以自恃，难以保全，更何况那些外表恭敬一的人呢？他们没有什么可以凭借的。

宠疏自古以来都是这样，不是唯独一这样的志士才抚胸叹息，感到无限愤慨！

鉴赏

这首诗是诗人的不平之声，写正直之士清如玉壶，但却不能容于世。诗的开首，连用两个比喻，说明自己的正直、高洁。“何惭”二句承上而言，说自己清白正直仍一如往昔，却无端受到接连不断的猜忌怨恨。以上四句写一位高洁的女子的不幸，有自喻之意。“人情”八句，是由不幸遭遇引发的感慨。人情世故，总是好新弃旧；谤议纷纭，总是向着被遗弃的弱者。稍有一丝不慎，比方说无意中得罪了权贵，出现一点点裂痕，便会酿成山丘般的怨恨和祸害。诗人切齿痛斥那些进谗的小人，就像食苗的硕鼠和玷白使黑的苍蝇。又悲叹明明有害的野鸭、黄鹄，却因来自远方而蒙受珍爱，言外之意还是说人情总是好新贱旧。传说春秋时田饶事鲁哀公而不被重用，便向哀公发牢骚道：鸡有许多优点，却不在您眼里，天天煮来吃，因为它易于得到；黄鹄啄食您园池中的稻粱鱼鳖却被您所看重，只为它来自远方，不易得到，让您感到稀罕。好吧，我这就离开您远走高飞了。“凫鹄远成美”就是用此典故。“薪刍前见陵”也是用典：西汉汲黯不满武帝重用新进之士，说：陛下用人好比堆积柴草，后来者居上。鲍照在这里也是说人情喜新厌旧。“申黜褒女进”六句，也是借史事发表感慨。申，指周幽王后，系申侯之女。幽王宠爱褒姒，将申后废黜。班，指汉成帝妃班倢伃。成帝后来惑于赵飞燕姐妹，倢伃被冷遇。“心赏犹难恃，貌恭岂易凭”，是说真心赏爱的，尚且难可凭恃；何况原先就是虚伪的恭敬！这两句的感慨十分深沉，将寒门下士趦趄仕途、惴惴不安的心情表现得更为充分。最后两句，又荡开一层，总结全诗：这种种令人寒心的事实，乃是自古如此，并非您一个人为之捶胸悲慨！这既像是无可奈何的宽慰，又像是绝望的哀叹：这种现象根本不可能有所改变。

简析

《代白头吟》是一首五言古诗。这首诗鲍照仿《白头吟》写辞，但内容并非写男女决绝之事，开头连用两个比喻，说明诗人自己的正直、高洁，后部分借史事和典故发表感慨，说人情喜新厌旧，对势利小人和封建统治者都进行了讽刺，并感慨这种现象根本不可能有所改变。全诗语意含蓄，巧用典故，意蕴深远。

鲍照（约415年～466年）南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远，汉族，祖籍东海（治所在今山东郯城西南，辖区包括今江苏涟水，久居建康（今南京）。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军，故又称他为鲍参军。刘子顼作乱，照为乱兵所害，年五十余岁。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。与谢灵运、颜延之同创“元嘉体”，合称“元嘉三大家”。有《鲍参军集》。