笠翁对韵·一东

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天对地，雨对风。大地对长空。山间野花对海上仙树，赤红之日对深碧苍穹。雷声隆隆，雾气蒙蒙。日下对天中。风高气爽之夜秋月皎洁，雨过天霁之晚霞色绯红。牵牛织女两星分列银河左右，参星商星两曜隐现于北斗西东。十月塞外，飒飒寒霜惊动戍边将士；三冬江上，漫漫朔雪冻寒垂钓渔翁。

河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月中宫殿对天上宫阙。云气浓密，日光朦胧。蜡屐对渔篷。掠天而过的流星快似箭矢，初吐清辉的新月弯如弓形。驿馆旅客恰逢梅子黄时之雨，池边亭榭中人手挹藕花清风。茅店村前，皓月西坠树林、鸡声唱晓；板桥路上，青霜封锁道路、只留马蹄行踪。

山对海，华山对嵩山。四岳对三公。宫中鲜花对御苑杨柳，塞北鸿雁对江上飞鸿。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦里化蝶，吕望占梦兆得飞熊。北窗迎风，夏天停摇蒲扇；南帘晒日，冬天省却炉烘。鹤舞楼头，玉笛声吹残仙子伴月；凤翔台上，紫箫声吹断美人临风。

《笠翁对韵》是清初李渔（号笠翁）为童蒙学习对仗、熟悉韵部而编的韵书，按平水韵上平、下平各十五韵分卷，与车万育《声律启蒙》并称蒙学声律读物双璧。一东为全书第一韵，最见体例：每节以单字对起——“天对地，雨对风”——二字、三字、五字、七字递进，直至十一字长句，由浅入深，如阶梯可拾级而上；平仄相对、词性相对，天文、地理、宫室、器物、动植物、人名事典各依其类。首节“牛女二星河左右，参商两曜斗西东”以天文对天文，牵牛织女隔银河相望、参商二星此出彼没永不相见，工稳之外更含离人意蕴；结句“十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁”以边塞与江湖两个时空的冬景作长联收束，骈偶中见画境，声调铿锵。次节“过天星似箭，吐魄月如弓”以动态喻象写星月，“茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪”化用温庭筠“鸡声茅店月，人迹板桥霜”诗意，见李渔熔裁唐诗之功。三节“庄周梦化蝶，吕望兆飞熊”用人事典故相对，一虚一实；“鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风”以乐器与仙境意象相配，音响清越。全篇押东韵到底，叠字（隐隐、蒙蒙、飒飒、漫漫）与颜色、数字穿插其间，朗朗上口，既是识字课蒙之阶，也是一座微缩的诗料库与典故库。

李渔（1611年—1680年），原名仙侣，字谪凡，号天徒，后改名渔，字笠鸿，号笠翁，别号觉世稗官、笠道人、随庵主人、湖上笠翁等。金华兰溪（今属浙江）人，生于南直隶雉皋（今江苏如皋）。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。素有才子之誉，世称“李十郎”。一生著述五百多万字。其戏曲论著《闲情偶寄》，以结构、词采、音律、宾白、科诨、格局六方面论戏曲文学，以选剧、变调、授曲、教白、脱套五方面论戏曲表演，对中国古代戏曲理论有较大的丰富和发展。