水龙吟·题瓢泉

1. 瓢泉：在江西铅山，辛弃疾晚年闲居带湖、瓢泉时的名泉，因泉形如瓢、又暗合颜回“一瓢自乐”之意而得名。

2. 稼轩：辛弃疾的号。

3. 乐天知命：安于天命而自乐，语出《周易·系辞》“乐天知命，故不忧”。

4. 行藏用舍：《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，谓被任用则出仕行道，被舍弃则退隐藏身。

5. 人不堪忧，一瓢自乐，贤哉回也：《论语·雍也》“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也”。颜回，孔子最称许的弟子，此典正切“瓢泉”之名。

6. 饭蔬饮水：语本《论语·述而》孔子“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。

7. 栖栖：忙碌不安貌。《论语·宪问》或讥孔子“丘何为是栖栖者与”，此反用其意自嘲。

8. 轻裘肥马：语本《论语·雍也》“乘肥马，衣轻裘”，指富贵豪奢的生活。

9. 绕齿冰霜，满怀芳乳：谓泉水清冽如冰霜、甘美如乳汁。

10. 挂瓢风树：用许由（一作巢父）挂瓢于树、风吹历历作响、遂弃瓢而去之典（见蔡邕《琴操》），喻隐者不求声名。

11. 一鸣渠碎，问何如哑：渠：它，指瓢。风吹瓢坠地而碎，反问与其出声招损，何如不挂（哑然无闻），寄托名高招忌、不如晦迹的感慨。

稼轩何谓贫穷，任凭檐外泉水如玉珠倾泻。顺应天意的安排，安于自己的处境。自古谁真正理解“用我则行，舍我则隐”？ 贤者颜回住陋巷，一竹篮饭，一木瓢水，别人也许受不了这种穷困，他却守清贫而自乐。料想当年，曾问孔丘：既以粗茶淡饭为乐，又何必整日忙碌不停？

泉水呀，姑且与浮云青山相伴，不要匆忙地流下山去。对泉照影，自觉苍老，被当权者冷落，乃意中事。饮罢泉水，但觉口齿清凉，满怀清香。笑挂瓢树上，风吹有声面摔碎。问：何不作哑以保全自己？

赏析

这首词吟咏瓢泉，主旨就在一个“乐’字上。

上片起句即以“稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻”来表明自己的乐观情绪，他并不担心归隐以后的清贫生活，甚至将瓢泉溅起的朵朵浪花比作琼玉珍珠，将其视为自己的财富，可见词人之高雅。“乐天知命，古来谁会，行藏用舍”，作者为自己能够以达观的心态看待人生而表示得意，因为他已经做到了“行藏用舍”，因而也就毫无遗憾。接下来词人又以安贫乐道的颜回自许，“一瓢自乐”意为其所居之地有如琼玉一般的瓢泉，生活虽然清苦，但是没有烦恼，也不用再为仕途的得失而忙碌奔波，且悠闲自在。

下片是作者面对瓢泉产生的独特想法，“且对浮云山上，莫匆匆、去流山下”一句希望泉水能够居于山中保持自己清冽的本色，而不要流下山去变得浑浊，寄托了自己绝不与污浊的官场同流合污的理想。“苍颜”三句，是作者以瓢泉为镜，看见自己衰老的容颜之后的感受，功名富贵如过眼云烟，人最终还是会变老，万事都成一梦。结句双关，“挂瓢风树”的瓢，既指饮水之瓢，又暗指瓢泉之瓢，点明了远离喧嚣的尘世以保持自己高洁品行的主旨。

简析

词的上片以颜回自许，表明词人安贫乐道、伴泉而居之志，生活虽然清苦，但不用再为仕途的得失而忙碌奔波，且悠闲自在；下片以泉自写，抒发了他的高洁情怀。全词取与泉、瓢有关的典故抒情写志，笔法多姿，语句散文化，外示超旷、内蕴幽愤，希望远离喧嚣的尘世以保持自己高洁品行。

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。