东方半明

1. 太白：金星，古人以为主兵象，其见于东为兵乱之兆。

2. 影月：残月、晓月，曙光将现时淡影模糊之月。

3. 同光共影：指太白与残月一同发光投影于拂晓之天，喻邪正暂时并存的局面。

4. 须臾期：片刻之时，喻小人得势不能长久。

5. 晖晖（huī）：光亮的样子。

6. 睒睒（shǎn shǎn）：光芒闪烁的样子。

7. 鸡三号：鸡鸣三次，古有"鸡三号，天将明"之说，喻天亮、时局将明。

8. 更五点：夜间五更五点，为拂晓报更之声，点明残夜将尽。

东方半明之时，大星隐没，只有太白星与残月的光影相配。

唉，残月啊不必疑惧，你们同光共影不过是须臾之期。

残月晖晖，太白睒睒。

鸡叫了三遍，更鼓敲了五点（天就要亮了）。

《东方半明》是韩愈模拟古乐府式的短章，作年不详，取"东方将明、残夜将尽"之景，寄寓宵小当道、正气渐伸的政治感慨，体近汉乐府《鸡鸣歌》。起句"东方半明大星没"，天将曙而大星隐没，喻朝中正直大臣之凋落或在邪气将退时先隐；继言"独有太白配影月"，太白（金星）主兵，与残月相配照于半明之天，以孤星伴月的凄清意象，暗喻奸邪或兵乱之气尚与暗昧之政相附。三、四句忽出叮咛之语："嗟尔影月勿相疑，同光共影须臾期"——劝残月勿疑，你与太白同光共影只是须臾之期：表面是星月间的慰解，实讽小人窃据之势不可久长，黑暗将尽，鸡鸣在即。结尾"影月晖晖，太白睒睒。鸡三号，更五点"，以两个叠词状星月争辉之象——晖晖言其明灭，睒睒（shǎn，闪烁）言其芒动——随后鸡鸣三遍、更鼓五点，天色大明，全诗戛然而止。这结穴六字极有力量：不着一字议论，而夜尽天明的必然已尽在其中。全诗以天象喻时局，语短味长，冷峭之中寓必胜之望，是韩愈以小体载大旨的乐府妙笔。

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武（今河南修武）人 ，自称“郡望昌黎（今辽宁义县）” ，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。