赠长沙公 其四

1. 写心：抒写心意。写：同“泻”，倾吐、宣泄。贻（yí）：赠。话言：善言、美言，语出《诗经》。此谓以此诗赠别、寄言。

2. 进篑（kuì）：添进一筐土。典出《论语·子罕》：“譬如为山，止，吾止也；虽覆一篑，进，吾往也。”喻积少成多、自强不息。

3. 终焉为山：终究能积成高山。焉：乃、终。

4. 敬哉离人：离别的人（此指长沙公，亦兼自指）要珍重啊。

5. 临路凄然：面对分别之路，心中凄凉。

6. 款襟：敞开衣襟、坦诚晤谈，谓亲近畅叙。款：诚、亲切。辽：遥远，谓重会无期。

7. 音问其先：音信当在会面之先，即先以书信互通消息。其：表示祈望的语气。

用什么来抒写心意？就用这些赠别的话语。

添一筐土虽然微薄，终能积成一座高山。

珍重啊，即将离别的人，面对大路不禁凄然。

敞怀重叙或许遥遥无期，那就先以书信互通音问吧。

这是《赠长沙公》组诗的末章，专写别情与嘱望。起联自问自答——“何以写心？此贻话言”，明白交代此诗即为赠别而发，直率恳挚，毫无虚饰。颔联陡然宕开，从眼前离合推及人生事业：“进篑虽微，终焉为山”，化用《论语》“为山”之喻——一筐土虽然微薄，只要不断添加，终能堆成高山。这既是对长沙公的勉励：为人为官当贵积渐、以成大业；也隐然见出陶渊明自己的人生态度：进退取舍皆守分寸，而寸功不弃。颈联回到当下：“敬哉离人，临路凄然。”一声“敬哉”的叮咛，既有郑重的嘱托，又含临歧的凄恻，勉励与柔情交织，四言短章而有顿挫。尾联承“凄然”翻出一线宽慰：再作抵掌畅叙或许遥遥无期（“款襟或辽”），那就“音问其先”——先以书信相通吧。全章四联，由写心而劝勉，由劝勉而惜别，由惜别而预约音书，层层收拢，如叙家常而情味深长。此诗为陶渊明与同宗的长沙公分别时所作，族谊、期许、离愁熔于一炉，正是陶诗于平淡中见深挚的典型。

陶渊明（约365~427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，一说寻阳郡柴桑县（今江西九江）人，另一说江西宜丰人，东晋末到南朝刘宋初期杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。