扇上画赞

1. 三五：三皇五帝。道邈：其道渺远。淳风日尽：淳朴的风气一天天消亡。

2. 九流：先秦至汉的九个学派（儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农）。参差：不齐。推陨：互相攻击倾覆。

3. 形逐物迁：形迹随外物而变迁。无常准：没有长久的准则。达人：通达之人。

4. 四体不勤，五谷不分：《论语·微子》荷蓧（diào）丈人讥评子路之语。四体：四肢。

5. 超超丈人：高远卓越的荷蓧丈人。耘：除草，谓日夕亲自耕作。

6. 沮溺：长沮、桀溺，春秋时楚地隐者，见《论语·微子》。辽辽：遥远貌。耦（ǒu）耕：二人并肩而耕。

7. 入鸟不骇：鸟至其身而不惊骇，谓与禽兽相亲同群，《庄子》有至德之世禽兽可系羁而游之说。

8. 於陵：於陵子仲（陈仲子），战国齐人，让爵禄而隐于於陵，身自织屦，世称廉士。养气浩然：语本《孟子》“我善养吾浩然之气”。

9. 蔑：轻视。结驷：驷马高车，指显贵者。灌园：浇灌园圃，自食其力。

10. 张生：张挚，字长公，汉张释之之子，仕至大夫，因不能取容当世，免官后终身不仕（见《史记·张释之冯唐列传》）。曾以事还：曾因事罢归。

11. 高谢人间：高洁地辞谢人间世务。

12. 岧岧（tiáo tiáo）：高峻貌。丙公：疑当作“邴公”，或指汉邴曼容，养志自修，为官不肯过六百石即自免去（见《汉书》）；确指无考，从宽解读。“望崖辄归”谓望见高位之危崖便退身。

13. 匪骄匪吝：既不骄矜，也不吝惜（官位爵禄）。威夷：同“逶迤”，谓前路平易宽坦。

14. 郑叟：郑姓隐者，确指无考（一说指汉郑朴，字子真，隐居谷口，躬耕垂钓）。川湄（méi）：水边。湄：岸边水草交接处。

15. 交酌林下：在林下对酌。清言究微：清谈穷究精微之理。

16. 孟尝：其人确指无考，或以为战国孟尝君、或以为汉会稽孟尝，姑依“游学”字面解读。天网时疏：上天之网时有疏阔，谓际遇宽缓有隙可乘。

17. 眷言：眷念。哲友：贤哲之友。振褐：振衣于贫贱之中。偕徂（cú）：一同前往。徂：往。

18. 周子：其人确指无考（或谓东汉隐者周党），称疾闲居，寄心清尚。

19. 翳翳（yì yì）：幽暗貌。衡门：横木为门，指简陋居所，语出《诗经·陈风·衡门》。

20. 洋洋：水盛大貌。泌（bì）流：涌出的泉水，亦出《衡门》“泌之洋洋，可以乐饥”。

21. 曰琴曰书，顾盼有俦：一张琴、一卷书，顾盼之间即有伴侣，谓不假外求。

22. 饮河既足：语本《庄子·逍遥游》“偃鼠饮河，不过满腹”，喻所求有度，足则不贪。

23. 缅怀千载：遥想千古之上。托契孤游：以心相托于古之隐者，虽独游而不孤。契：投合、契合。

三皇五帝的大道已经渺远，淳朴的风气一天天消尽；

诸子百家参差不齐，互相攻击倾覆。

形迹随外物变迁，心中再无长久的准则；

因此通达之人，有时便归隐避世。

四肢不劳作，五谷分不清；

高远的荷蓧丈人，从早到晚在田间除草。

长沮、桀溺何其遥远，双双耕作自得其乐；

飞鸟到身边也不惊骇，与禽兽杂处成群。

至高的於陵仲子，养浩然之气；

鄙视那些驷马高车的贵人，甘心在这里浇灌菜园。

张挚一度出仕，曾因事而归；

想到自己不能曲意取容，便高洁地辞别了人间。

高峻的邴公，望见危崖便回身而退；

既不骄矜也不吝惜，前面的路平易宽坦。

郑老先生与世不合，在河边垂钓；

在林下举杯共饮，清谈穷究精微。

孟尝游学在外，天网时有疏阔；

眷念他贤哲的朋友，振衣褐衣一同前往。

可敬的周子，称病闲居；

寄心于清高的志趣，悠然自娱。

幽暗的简陋门户，洋洋涌流的泉水；

一张琴，一卷书，顾盼之间自有伴侣。

饮河水解渴，既已足够，此外一切都可罢休；

遥想千古之上，把知己之情托付给孤高的神游。

《扇上画赞》是一篇题咏先贤隐士的四言组诗，先立论、后咏人、终以自况。开篇八句为一篇之纲：三皇五帝之道渺远难追，淳风日尽；九流参差，互相倾覆；世人形逐物迁，心无常准——正因为大道沦亡而世道倾侧，“是以达人，有时而隐”，把隐居确立为乱世中一种自觉而清醒的选择。以下八赞，人各四句，如扇面画像依次展开：荷蓧丈人“四体不勤，五谷不分”，日夕自耘；长沮、桀溺耦耕自欣，与鸟兽同群；於陵仲子养浩然之气，蔑视结驷之贵，甘于灌园；张挚一仕即还，“顾我不能，高谢人间”；邴公望崖辄归，匪骄匪吝；郑叟垂钓川湄，与友清言究微；孟尝振褐偕徂；周子称疾闲居，以琴书为俦。诸人行迹各异，或耕、或钓、或灌园、或闲居，却同归一个“隐”字：外却荣利而内有自得。赞语用典精切、语极简净，如“饮河既足，自外皆休”借偃鼠饮河之喻收束：所需既足，此外皆非所求；“缅怀千载，托契孤游”则是全篇结穴——与千古隐者为契，纵然孤游也不孤独。此诗题于扇面，展扇即见先贤图影，咏赞即自明心迹：陶渊明自己躬耕东皋、却聘不仕，与这八人正是一流。全篇四言整饬，气格高古，在评骘古人中见出他安贫乐道、皈依自然的人生抉择。

陶渊明（约365~427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，一说寻阳郡柴桑县（今江西九江）人，另一说江西宜丰人，东晋末到南朝刘宋初期杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。