江汉答孟郊

1. 江汉：长江与汉水，此处泛指大江大水，喻空间之辽阔。

2. 流沙：古代传说中西北极远的沙漠之地，语出《尚书·禹贡》'被于流沙'，喻极难行走之处。

3. 信：诚然、确实。

4. 凄风：寒冷的风。冲波：激荡冲涌的波浪。

5. 狐裘：狐皮做的皮衣，贵重的御寒之物。

6. 华烛：华美的蜡烛。烂烂：明亮的样子。

7. 苟：如果、只要。忠信：忠诚信实，用《论语·卫灵公》'言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣'意。

8. 夷蛮：古代对东方、南方边远少数民族的泛称，此指贬谪的蛮荒之地。

9. 夫子：古代对男子的敬称，此指孟郊。

10. 缱绻（qiǎn quǎn）：情意深厚缠绵、难舍难分。

11. 谖（xuān）：忘记。'不谖'化用《诗经·卫风·淇奥》'终不可谖兮'。

江汉虽然宽广，乘船渡过并不艰难。

流沙之地确实难行，马足却常常往来其间。

凄冷的风结成冲涌的寒波，狐裘足以抵御寒冷。

整夜身处幽暗的屋子，华美的烛光依然明亮灿烂。

只要能践行忠信，即使住在蛮荒边地也可以安居。

可叹我与您，对这道理向来互相敦勉。

为何又蒙您赠诗，情意缠绵、念念不能忘怀。

此诗是韩愈答复孟郊赠诗之作，通篇以比喻答意，深见二人道义之交。前四句连设两喻：江汉虽阔，乘舟即渡，并非难事；流沙之地虽难行走，马足却常来常往——言外之意是空间辽远、路途艰险，都不能阻隔友人之间的往来情谊，起笔即见韩诗惯以议论入诗、以理趣取胜的特色。'凄风结冲波，狐裘能御寒'承上递进：凄风裹挟着寒波，喻外界环境之恶劣，而狐裘御寒，喻道义与情谊足以抵御一切困厄。'终宵处幽室，华烛光烂烂'更进一层，幽室终夜黑暗，而华烛光照烂然，喻内心自有光明，暗合二人皆遭贬谪、处困而志不夺的处境，用喻层层加密，是典型的'以文为诗'笔法。'苟能行忠信，可以居夷蛮'点破主旨，化用《论语》'言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣'之意：只要心存忠信，虽处蛮荒贬所亦无往不可，这既是自勉，也是对孟郊的宽慰，把朋友间的酬答提升到立身处世的高度。结尾四句直抒胸臆：我与您（夫子）向来互相敦勉此道，为何又蒙赠诗，情意缠绵而不能忘怀呢——'缱绻在不谖'化用《诗经》'终不可谖兮'，写友谊之深厚难忘，收束于深情。全诗先喻后议、由理入情，语言平易而意脉贯通，展现了韩孟诗派尚奇之中自有忠厚的一面。

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武（今河南修武）人 ，自称“郡望昌黎（今辽宁义县）” ，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。