说张相国

先秦

说张相国曰:“君安能少赵人,而令赵人多君?君安能憎赵人,而令赵人爱君乎?夫胶漆,至韧也,而不能合远;鸿毛,至轻也,而不能自举。夫飘于清风,则横行四海。故事有简而功成者,因也。今赵万乘之强国也,前漳、滏,右常山,左河间,北有代,带甲百万,尝抑强齐,四十余年而秦不能得所欲。由是观之,赵之于天下也不轻。今君易万乘之强赵,而慕思不可得之小梁,臣窃为君不取也。”君曰:“善。”自是之后,众人广坐之中,未尝不言赵人之长者也,未尝不言赵俗之善者也。

注释

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译文

有人游说张相国说:您怎么能轻视赵国人,却想使赵国人敬重您呢?您怎么能憎恶赵国人,却想使赵国人爱戴您呢?胶漆,是粘性极强的东西,却不能把远的东西粘合起来;鸿毛,是极轻的东西,却不能自己把自己举起来。但如果飘荡在清风之中,就能横行四海。所以有的事情看似简单而能成功,靠的是有所凭借啊。如今赵国是拥有万辆兵车的强国,南面有漳水、滏水,右有常山,左有河间,北面有代地,拥有百万披甲的战士,曾经压服过强大的齐国,四十多年来秦国不能从赵国得到它想得到的东西。由此看来,赵国在天下诸侯之中并不轻弱。如今您轻视万乘强国的赵国,却倾心思慕那不可得到的小小魏国,臣私下认为您这样做不可取。

张相国说:您说得对。从此以后,在大庭广众之中,他未尝不称道赵国人的长处,未尝不称道赵国风俗的美好。

赏析

本篇是一则劝人自重自立的简短说辞,篇幅不大而说理明快。开篇先以两个安能的反问立骨:轻视赵国人者,不可能反被赵国人敬重;憎恶赵人者,不可能反被赵人爱戴——欲人爱己,必先爱人敬人,这是人情之常,也暗中点破张相国身为赵相却卑己慕外的失态。接着举胶漆、鸿毛二喻为枢纽:胶漆至韧而不能合远,鸿毛至轻而不能自举,然而飘于清风,则横行四海,遂得出一篇之眼——事有简而功成者,因也。所谓因,即凭借时势外力;成就事功不在于自身资质独强,而在于善于乘势。这一层由物及理,是全篇的哲学基础。由此转入对赵国实力的正面铺陈:前漳滏、右常山、左河间、北有代,四境山川之险一一列举,加上带甲百万、尝抑强齐、四十余年而秦不能得所欲,层层抬高赵国之重,得出赵之于天下也不轻的结论,反衬张相国易万乘之强赵,而慕思不可得之小梁的荒谬——舍强而慕弱、舍近而求远,正是有鸿毛之轻却不知乘风的愚蠢。结尾写张相国君曰善,自此在众人广坐之中未尝不言赵人之长、未尝不言赵俗之善,以行为的转变收束说辞的成效,前后呼应,干净利落。全篇以喻起、以势承、以效结,无一句空言,是《战国策》中明白晓畅的短章,也从一个侧面反映了战国士人重乡邦、重风气的观念。

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