钓台

1. 钓台：指东汉严光（字子陵）隐居垂钓之处，在今浙江桐庐富春江畔，有东、西钓台。严光少与光武帝刘秀同游学，刘秀即位后征召其出仕，严光坚辞不受，归隐富春山耕钓终老，后世以为不慕名利的典范。2. 巨舰只缘因利往：大船往来，只是为了逐利；缘，因为。3. 扁舟（piān zhōu）：小船。为名来：为了求取名声而来，与上句“因利往”互文，谓世人往来皆奔竞于名利。4. 先生德：指严光（严子陵先生）不慕荣利的高尚品德。5. 有愧先生德：面对钓台，自觉名利之徒惭对严光之德。6. 特地通宵过钓台：特意在夜间偷偷经过钓台；一说化用后人题严陵钓台诗中“羞见先生”之意，谓羞于在光天化日之下经过，故通宵夜行，以自嘲兼讽世。7. 此诗一说为绍兴年间李清照南渡后舟过桐庐钓台时所作，借严光之隐讽刺南宋士人奔竞名利，亦寓对时局的感慨。

大船只是因为有利可图利来往，小舟也是为了追逐名利利来。

先生的品德使往来的过羞愧，他们特地趁黑夜悄悄过钓台。

赏析

此诗表达了作者对汉隐士严子陵的崇敬之情，作品主要对为名缰利锁所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索，同时也是不愿为名缰利锁所羁。

前两句“巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来”，“巨舰”指得是向往财富极力去获取财富的人。“扁舟”指通过结交认识权贵从而获取名利的人。这两句渲染追名逐利的凡夫俗子的多和繁忙。无论是为利，或者是为名，皆是一些向往钱财和权力的唯利是图的人，与隐者严子陵不为名利的高尚品德相违背，从而表现出隐者严子陵不图名利的高尚品格。

后两句“往来有愧先生德，特地通宵过钓台。“先生德”指严子陵不图名利，在钓台隐居的高尚品德。句中使用了“用典”的手法，引用严子陵过钓台的典故，从而突出严子陵的淡泊不仕的情操。

一二句“巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来”对三四句“往来有愧先生德，特地通宵过钓台”起到了反衬作用，并描绘出当时社会追逐名利的现象。

全诗通过一二句和三四句的对比道出了诗人自己挣脱不开追求名利贪图钱财的社会，同时也是不愿为追求名利贪图钱财的社会所束缚，体现出诗人洁身自好，不图名利的情操。

简析

《钓台》是一首七言绝句。诗的前两句渲染追名逐利的凡夫俗子的多和繁忙；后两句引用严子陵过钓台的典故，从而突出他淡泊不仕的情操。此诗表达了诗人对汉隐士严子陵的崇敬之情，她承认自己挣脱不开名缰利锁，同时也不愿为名缰利索所羁，体现出其洁身自好、不图名利的情操。

李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。