文信侯出走
先秦 战国策
文信侯出走,与司空马之赵,赵以为守相。秦下甲而攻赵。司马空说赵王曰:“文信侯相秦,臣事之,为尚书,习秦事。今大王使守小官,习赵事。请为大王设秦、赵之战,而亲观其孰胜。赵孰与秦大?”曰:“不如。”“民孰与之众?”曰:“不如。”“金钱粟孰与之富?”曰:“弗如。”“国孰与之治?”曰:“不如。”“相孰与之贤?”曰:“不如。”“将孰与之武?”曰:“不如。”“律令孰与之明?”曰:“不如。”司空马曰:“然则大王之国,百举而无及秦者,大王之国亡。”赵王曰:“卿不远赵,而悉教以国事,愿于因计。”司空马曰:“大王裂赵之半以赂秦,秦不接刃而得赵之半,秦必悦。内恶赵之守,外恐诸侯之救,秦必受之。秦受地而卻兵,赵守半国以自存。秦衔赂以自强,山东必恐;亡赵自危,诸侯必惧。惧而相救,则从事可成。臣请大王约从。从事成,则是大王名亡赵之半,实得山东以敌秦,秦不足亡。”赵王曰:“前日秦下甲攻赵,赵赂以河间十二县,地削兵弱,卒不免秦患。今又割赵之半以强秦,力不能自存,因以亡矣。愿卿之更计。”司空马曰:“臣少为秦刀笔,以官长而守小官,未尝为兵首,请为大王悉赵兵以遇。”赵王不能将。司空马曰:“臣效愚计,大王不用,是臣无以事大王,愿自请。”
司空马去赵,渡平原。平原津令郭遗劳而问:“秦兵下赵,上客从赵来,赵事何如?”司空马言其为赵王计而弗用,赵必亡。平原令曰:“以上客料之,赵何时亡?”司空马曰:“赵将武安君,期年而亡;若杀武安君,不过半年。赵王之臣有韩仓者,以曲合于赵王,其交甚亲,其为人疾贤妒功臣。今国危亡,王必用其言,武安君必死。”
韩仓果恶之,王使人代。武安君至,使韩仓数之曰:“将军战胜,王觞将军。将军为寿于前而捍匕首,当死。”武安君曰:“繓病钩,身大臂短,不能及地,起居不敬,恐惧死罪于前,故使工人为木材以接手。上若不信,繓请以出示。”出之袖中,以示韩仓,状如振捆,缠之以布。“愿公入明之。”韩仓曰:“受命于王,赐将军死,不赦。臣不敢言。”武安君北面再拜赐死,缩剑将自诛,乃曰:“人臣不得自杀宫中。”遇司空马门,趣甚疾,出諔门也。右举剑将近自诛,臂短不能及,衔剑征之于柱以自刺。武安君死五月,赵亡。
平原令见诸公,必为言之曰:“磋嗞乎,司空马!”又以为司空马逐于秦,非不知也;去赵,非不肖也。赵去司空马而国亡。国亡者,非无贤人,不能用也。
注释
暂无注释,正在补充中。
译文
文信侯吕不韦被放逐离开秦国,司空马跟随他到了赵国,赵国任命司空马为代理国相。秦国发兵攻打赵国。司空马劝赵王说:“文信侯做秦国国相时,我在他手下做尚书,熟悉秦国的事务。如今大王让我任代理国相,我也熟悉了赵国的事务。请让我为大王推演一下秦赵之战,亲自看看哪一方能胜。赵国与秦国比,哪个疆土大?”赵王说:“不如秦国。”“民众哪个多?”说:“不如。”“金钱粮粟哪个富足?”说:“不如。”“国家哪个治理得好?”说:“不如。”“国相哪个贤能?”说:“不如。”“将军哪个威武?”说:“不如。”“法令哪个严明?”说:“不如。”司空马说:“既然如此,那么大王的国家,各方面没有一样赶得上秦国的,大王的国家要灭亡了。”赵王说:“您不嫌赵国偏远,把治国大事全都教给我,我愿听从您的计策。”司空马说:“大王割让半个赵国去贿赂秦国,秦国不待交战就得到半个赵国,一定很高兴。但秦国内心惧怕赵国凭剩下的国土坚守,外面又怕诸侯出兵救援,所以必定接受割地。秦国受了地就退兵,赵国守着半个国家得以自存。秦国带着贿赂得来的土地更加强大,崤山以东各国必然恐慌;眼看赵国将亡,各国也必然恐惧。恐惧而互相救援,合纵之事就可以成功。我请求大王缔结合纵。合纵成功,那就是大王名义上丢了半个赵国,实际却得到山东各国合力抗秦,秦国也就灭亡不了。”赵王说:“前些时候秦国出兵攻赵,赵国拿河间十二县去贿赂它,结果土地削减、兵力削弱,最终还是免不了秦国的祸害。如今再割让半个赵国去壮大秦国,赵国力量更无法自存,只能跟着灭亡了。希望您另想别的计策。”司空马说:“我年轻时在秦国做刀笔小吏,后来以属官身份升任小官,从来没有带过兵,请让我为大王统领全部赵军去迎击秦军。”赵王不能任用他为将。司空马说:“我献上愚计,大王不采用,这样我就无法再为大王效力了,请让我自行离去。”
司空马离开赵国,渡过平原津。平原津令郭遗慰劳他,问道:“秦兵攻下了赵国,贵客从赵国来,赵国的情况怎么样?”司空马说他为赵王出的计策不被采用,赵国必定灭亡。平原令说:“凭贵客的判断,赵国什么时候灭亡?”司空马说:“赵国如果任用武安君李牧,还可以支撑一年;如果杀了武安君,不过半年就亡。赵王的大臣中有个叫韩仓的,靠阿谀逢迎讨好赵王,与赵王的关系非常亲昵,但为人嫉妒贤能、猜忌功臣。如今国家危亡,赵王必定听信他的话,武安君必死无疑。”
韩仓果然进谗诋毁武安君,赵王派人取代了他。武安君回到朝廷,赵王让韩仓数落他的罪状说:“将军打了胜仗,大王设宴庆功。将军向大王敬酒祝寿时,手却按在匕首上(似有行刺之状),按罪当死。”武安君说:“我繓手臂患有拘挛之疾,身子高大而手臂短,手够不着地,起居行礼时怕有不敬之处,触犯死罪,所以让工匠做了木手接在手臂上。大王若不相信,我繓愿意拿出来给您看。”他从袖中取出木手给韩仓看,样子像一截捆扎的木棒,外面缠着布。“愿请您进去替我说明。”韩仓说:“我受大王之命,赐将军死,不能赦免,我不敢为您说话。”武安君面向北再拜领受赐死之命,抽出剑来正要自杀,又想起:“按礼,臣子不得在宫中自杀。”于是穿过司空马门,快步急行,出了諔门。他右手举剑将要自杀,但手臂短,剑够不着自己的脖子,就用嘴衔着剑,靠着柱子对准自己刺去。武安君死后五个月,赵国就灭亡了。
平原令每次见到各位公卿,必定对他们说:“可叹啊,司空马!”又说司空马被秦国放逐,并非他无知;离开赵国,也并非他不贤。赵国失去司空马而亡国。国家之所以灭亡,不是因为缺少贤人,而是不能任用贤人啊。
赏析
本篇是一曲为亡国与忠良同声一叹的悲歌。上半写司空马的进言:先以七个“孰与”连环设问,从国土、民众、金钱粟、国治、相、将、律令逐项比对,赵王连答七个“不如”,不加断语而秦赵之悬殊已尽出,排比蓄势之妙全在问而不答;继而献“裂赵之半以赂秦”之奇计,其逻辑在于以半国之贿促秦受地却兵,同时“秦衔赂以自强,山东必恐”,激起诸侯“惧而相救”的合纵,“名亡赵之半,实得山东以敌秦”。无奈赵王拘于前日“赂以河间十二县,地削兵弱”的教训,拒绝更计;司空马请为将而“赵王不能将”,只好请去。下半笔锋一转,借平原津令郭遗与司空马的问答,预言武安君李牧之死与赵亡之期,其后韩仓果然进谗,“以曲合于赵王”的佞臣奏效,李牧申辩不得——“繓病钩”一节,木手示人、缠布为证,情辞凄怆;臂短不能及颈,竟须“衔剑征之于柱以自刺”,名将末路,读之令人鼻酸。“武安君死五月,赵亡”,预言一一应验。结句“国亡者,非无贤人,不能用也”,是全篇之眼:作者借平原令之口作论断,把赵亡之因归于用人,胜过千言史论。全文问答与叙事交错,先言后验,以“预言—应验”相绾合,沉痛而深刻。
作者简介
战国策,先秦诗人,作者资料正在补充中。
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