小园

1. 残虏：残存的敌人，指占据中原的金人。2. 丘樊：山丘园圃，指隐居的田园。樊：读fán，篱笆，园圃的界限。3. 骏马宝刀：陆游一生念念不忘的战马与宝刀，代指军旅杀敌的壮志生涯。4. 俱一梦：都成为一场梦。5. 和：应和着唱，读hè。6. 饭牛歌：春秋时卫人宁戚喂牛于齐，叩牛角而歌“南山粲白石烂”，齐桓公闻而知其贤，任以为卿。后以“饭牛歌”为贤才不遇、待时而动之典。饭：喂养，读fàn。

少年时代的壮气，足以吞灭残余的敌虏；到了晚年，才觉得田园山林的乐事实在众多。

昔日的骏马和宝刀，都已化作一场梦；如今只在夕阳下，闲适地和着那《饭牛歌》吟唱。

此诗为陆游晚年居山阴小园时所作，四句之中浓缩了诗人的一生，是其绝句中以小见大的典型。起句“少年壮气吞残虏”，写青年时代的豪情：壮气直欲吞灭残虏（金人），一个“吞”字力透纸背，气吞万里如虎，正是诗人当年在山南军中“铁马秋风大散关”的写照，也是他一生以恢复为念的自画像。次句“晚觉丘樊乐事多”陡转：到了晚年，才觉得田园山林的乐事实在太多了。丘樊，即园圃、山林，指退隐之所。一“少年”一“晚”，一“吞残虏”一“乐事多”，两句对举，看似旷达自适，实则巨大的反差之中包含着无可奈何的悲凉——不是壮志熄灭了，而是壮志无处施展，只得在田园中安顿此身。“骏马宝刀俱一梦”，第三句承上启下，把少年的一切收束为一梦：昔日的骏马与宝刀——战场的全部象征——如今都成了一场梦。骏马宝刀是放翁诗中最珍爱的两个意象，此处让它们“俱一梦”，字面是看破，笔底是痛惜。结句“夕阳闲和饭牛歌”宕开作答：如今的自己，只是在夕阳之下，闲适地和着《饭牛歌》的节拍吟唱。“饭牛歌”用春秋宁戚喂牛叩角而歌、后被齐桓公发现的典故，宁戚饭牛而歌，是贤才未遇、待时而起的悲鸣；放翁晚年和此歌，“闲”字自嘲，“和饭牛歌”则暗指自己仍是一个不遇于时的贤才，未得明主赏识以展抱负。全诗四句三折：由壮而闲，由闲而梦，由梦而歌，语极平淡而内含奇气，短章之中有平生，其“乐事”的背后，是至死不减的饭牛之志、报国之心。

陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。