洗儿诗

暂无注释，正在补充中。

暂无译文，正在补充中。

赏析

洗儿，旧时风俗，婴儿出生三天洗满月，亲朋集会庆贺，给婴儿洗身。苏轼当年得子，“洗儿”之外，白《洗儿仁》一首。这首仁语言浅白易懂，虽然仅28个字，情感却跌宕起伏，表面上是为孩儿写仁，而实际上既讽刺了权贵，又是“似诉平生不得志”。

苏轼宋仁宗嘉佑二年中进士，曾任凤翔判官、殿中丞等官。宋神宗时，因反对王安石新法，出为杭州等地方官。后因写仁讽刺新法，被捕回京，入御史台狱，释放后，贬为黄州团练副使。宋哲宗时，召为翰林学士。后又出知杭州，而后一再遭贬，先后贬到惠州、琼州、昌化。宋徽宗即位大赦，被召回京，病死在常州旅舍。

苏轼是仁词文俱佳的大文豪，他的作人讲究炼词炼意，这首七绝也是如此。一个“望”字，写尽了人们对孩子的期待；一个“误”字，道尽了自己一生的遭遇。仁中几处转折，情味全在其中。愚鲁的人该无所作为，但却能“无灾无难到公卿”，苏轼的牢骚全在这些转折中。

苏东坡《洗儿仁》短短四句，语气戏谑，基调反讽，实乃事出有因。“人皆养子望聪明”，人心所向，众望所归，只是苏轼本人仕途受大挫，痛定思痛。“我被聪明误一生”也是实情。苏轼因反对王安石新法，又在仁文中讥讽“新进”，被对方构陷入狱。一场“乌台仁案”，震惊朝野，幸有元老重臣营救，苏轼才免得一死，贬谪黄州。在黄州期间，侍妾朝云为苏轼生下一个男孩儿，《洗儿仁》即为此男孩儿而作。刚刚经历一场大磨难，仁人“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”，一点不难理解。“公卿”还是要当的，只是希望“无灾无难”而已；“愚且鲁”不过是件外套，大智若愚才是内核。苏轼此愿，实在是有感而发，绝非无病呻吟。

明代文学家郎瑛在《七修类稿》中，记载身居杭州一位先辈瞿存斋写过一首仁。“自古文章厄命穷，聪明未必胜愚蒙。笔端花与胸中锦，赚得相如四壁空。”反《洗儿仁》意，一目了然。郎瑛以为，瞿氏“自慨不露圭角，似过东坡”。显然是嫌苏轼仁过于直白。明代杨廉也有意与苏轼唱反调，“东坡但愿生儿蠢，只为聪明自占多。愧我生平愚且鲁，生儿哪怕过东坡。”清人褚人获评论杨仁，说虽属戏作，总不如少陵所云“有子贤与愚，何必挂怀抱”为旷达也。明末清初文学家钱谦益写《反东坡洗儿仁》，跟苏轼一样直抒胸臆。“东坡养子怕聪明，我为痴呆误一生。但愿生儿狷且巧，钻天蓦地到公卿。”

简析

《洗儿戏作》是一首七言绝句。此诗前两句以一个“望”字，写尽了人们对孩子的期待。以一个“误”字，道尽了诗人一生的遭遇；后两句是气话，是颠倒过来说的人生感慨。全诗表面上写的是孩子的教育话题，实则对官场进行嬉笑式的讽刺，流露出诗人玩世不恭、愤世嫉俗之意。

苏轼，宋代代诗人，作者资料正在补充中。