訾祏死范宣子勉范献子

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訾祏死后，范宣子对献子（士鞅）说：“鞅啊！

从前我有訾祏，我早晚依靠顾问他，用来辅佐晋国，并且为我家族谋划。

如今我看你，独当一面则不能，谋事又没有人可商量，可怎么办呢？”

士鞅回答说：“我鞅平日居处恭谨，不敢安逸轻忽，勤敬学问而爱好仁德，与政事调和而恪守正道，与众人谋事从不借此市恩讨好；

内心的私志虽然存在，却不敢自以为是，凡事一定禀由长者定夺。”

范宣子说：“这样你可以保全自身了。”

本篇是訾祏死后的卿族父子对谈，短短数十字，写出辅弼之臣的分量与谦德的自守。范宣子的忧语劈面而来：“昔者吾有訾祏也，吾朝夕顾焉，以相晋国，且为吾家”——一个“顾”字，写出家老如杖如镜、朝夕可咨的依恃；继以“专则不能，谋则无与”八字考语，独任则力有不及，谋议则无人相与，把失去良佐的空落写尽，也把问题掷给其子士鞅：你当如何自处？士鞅的应对不作才能的自炫，而以一组自我约束的德目作答：居处恭而不敢安易，敬学好仁，和于政而好其道，“谋于众不以贾好”——与众谋事而不借以市恩结好，尤见其公心；末二句“私志虽衷，不敢谓是也，必长者之由”，坦承私志之难免，而以不敢自是、必禀长者收束，谦卑之中自有一种笃实的分量。范宣子的评语“可以免身”三字意味深长：在那个卿族倾轧、祸福无常的时代，谦谨守分不仅是道德，更是保身的智慧，德与祸福在此打通。全篇以忧始，以许终，一问一答之间，见出晋国卿族的家教渊源与家老政治的运作实态，是《国语》伦理小品中的隽品。

国语，先秦诗人，作者资料正在补充中。