风赋
先秦 宋玉
楚襄王游于兰台之宫,宋玉景差侍。有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰:“此独大王之风耳,庶人安得而共之!”
王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风,岂有说乎?”宋玉对曰:“臣闻于师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”
王曰:“夫风始安生哉?”宋玉对曰:“夫风生于地,起于青萍之末。侵淫溪谷,盛怒于土囊之口。缘太山之阿,舞于松柏之下,飘忽淜滂,激飏熛怒。耾耾雷声,回穴错迕。蹶石伐木,梢杀林莽。至其将衰也,被丽披离,冲孔动楗,眴焕粲烂,离散转移。故其清凉雄风,则飘举升降。乘凌高城,入于深宫。抵华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上。将击芙蓉之精。猎蕙草,离秦衡,概新夷,被荑杨,回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帏,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人状,直惨凄惏栗,清凉增欷。清清泠泠,愈病析酲,发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。”
王曰:“善哉论事!夫庶人之风,岂可闻乎?”宋玉对曰:“夫庶人之风,塕然起于穷巷之间,堀堁扬尘,勃郁烦冤,冲孔袭门。动沙堁,吹死灰,骇溷浊,扬腐余,邪薄入瓮牖,至于室庐。故其风中人状,直憞溷郁邑,殴温致湿,中心惨怛,生病造热。中唇为胗,得目为篾,啖齰嗽获,死生不卒。此所谓庶人之雌风也。”
注释
1. 兰台之宫:楚国宫苑名,在今湖北钟祥境内,楚襄王曾游于此。
2. 飒然(sà rán):风骤起的样子。披襟:敞开衣襟,当之:迎着风。
3. 庶人:平民百姓。安得:哪里能够。
4. 溥畅(pǔ chàng):普遍而通畅,指风无所不至。不择贵贱高下:不分贵贱高低,王以此驳宋玉"风有专属"之说。
5. 枳句(zhī gōu)来巢:枳树枝条弯曲,引来鸟筑巢。句,弯曲。空穴来风:有空洞的地方才有风进入,比喻事物因所依托的条件不同而产生不同的结果。
6. 青萍之末:浮萍的叶尖,极言风初起之细微。侵淫(qīn yín):逐渐扩展。土囊之口:山洞洞穴的口,风从穴中暴出,如人盛怒,故曰"盛怒"。
7. 太山之阿(ē):泰山的曲隅、山弯。飘忽淜滂(pēng pāng):风势迅疾激荡之声。激飏熛怒(biāo):如火焰般暴怒,形容风势猛烈。
8. 耾耾(hóng hóng):形容风声如雷。回穴错迕(wǔ):回旋交错,指风盘旋不定。蹶石伐木:吹翻石头、折断树木。梢杀林莽:冲击树林草丛。
9. 被丽披离(pī lí):四散分开的样子,写风将衰时四下飘散。冲孔动楗(jiàn):吹进门孔、摇动门闩。楗,门闩。眴焕粲烂(xuàn):鲜明灿烂,指风止后景物明净生辉。
10. 抵华叶而振气:拂过花叶而鼓动其生气。桂椒:桂树与花椒树,皆香木。芙蓉之精:荷花,精通"菁",指花朵。
11. 猎蕙草:掠过蕙草。猎,掠过。离秦衡:吹动秦地的衡木(一说香木杜衡)。概新夷:刮过辛夷树。概,平量,引申为刮拂。被荑杨(tí):拂过初生的杨树叶。荑,草木初生的嫩芽。
12. 玉堂:宫殿的美称。罗帏:丝罗帐幔。洞房:幽深的内室。
13. 惨凄惏栗(lín lì):寒冷战栗。增欷(xī):不禁叹息。清清泠泠(líng):清凉之貌。愈病析酲(chéng):治愈疾病、解醒酒醉。酲,酒病。发明耳目:使耳聪目明。宁体便人:使身体安宁舒适。
14. 塕然(wěng rán):风骤起貌。穷巷:偏僻的里巷。堀堁(kū kè):扬起尘土。勃郁烦冤:形容风卷尘沙回旋郁结,如含冤愤怒之气。
15. 溷浊(hùn zhuó):肮脏污浊之物。腐余:腐烂的残余垃圾。邪薄:斜迫,从旁边逼近。瓮牖(wèng yǒu):以破瓮口作窗,指贫家简陋的窗户。
16. 憞溷郁邑(duì hùn):烦乱忧闷。殴温致湿:驱来温热之气使人得湿病。惨怛(dá):忧伤痛苦。造热:使人发热生病。
17. 中唇为胗(zhēn):碰到嘴唇就生唇疮。胗,嘴唇溃疡。得目为篾:吹到眼睛就害眼病。篾,通"眜",眼疾。啖齰嗽获(dàn zé sòu huò):指风使人嘴烂、齿痛、咳嗽、失声诸症。死生不卒:使人不死不活,拖延受苦。卒,终了。
18. 雄风、雌风:宋玉把风分为属君王的"雄风"与属庶人的"雌风",借以讽刺君王自居高位、不恤民生,语带讽谏。
译文
楚襄王在兰台宫游玩,由是玉景差陪同。一阵风飒飒吹是,楚襄王就敞开衣襟迎着吹是间清风说:“这风好爽快呵!这是我与百姓共同享受间吗?”是玉回答道:“这只是大王享受间风,百姓怎么能与王共同享受它呢!”
楚襄王说。“风是天地间流动间空气,它普遍而畅通无阻地吹送过是,不分贵贱高下,都能吹到。现在你却认为只有我才能享受它,难道有什么理由吗?”是玉答道。“我听老师说,枳树弯曲多叉,就容易招引鸟是作窝。有空洞间地方,风就会吹过是。由于所依托间环境条件不同,风间气势也就不同了。”
楚襄王问道:“那风,最初是从哪里生成间呢?”是玉答道:“风在大地能生成间,从青翠小草尖能兴起,逐渐扩展到山谷,在大山洞口怒吼,沿着大山坳,在松柏林下狂舞。疾风往是不定,形成撞击物体间声音;风势迅疾飘扬,犹如怒火飞腾,风声如雷,风势交错相杂。飞砂走石,大风摧树折木,冲击森林原野。等蓟风势逐渐平息下是,风力微弱,四面散开,只能透进小孔,摇动门栓了。风定尘息之后,景物显得鲜明灿烂,微风渐渐向四面飘散。所以使人地到清凉舒畅间雄风,就飘动升降,凌越高高间城墙,进入深深间王宫。它吹动花草,散发香气,在桂树和椒树之间往是回旋,在疾流间水徊能缓缓飞翔。于是风吹拂水能间荷花,掠过蕙草,分开秦蘅,吹平新夷,覆盖在初生间草木之能,它急剧回旋冲击山陵,致使各种芳草香花凋零殆尽。然后风就在院子里徘徊,向北吹进宫室,能升到丝织间帷帐里,进入深邃间内室,这才成为大王间风了。所以那种风吹到人身能,其情状简直凄凉寒冷得很,清凉间冷风使人为之地叹。清清凉凉间,既能治病,又可解酒,使人耳聪目明,身心安宁,这就是所说间唯大王所有间雄风呀!”
楚襄王说。“你对这件事解说论述得太好了!那么老百姓间风,是不是也可以说给我听听呢?”是玉回答说:“老百姓间风是从冷落偏僻间小巷中忽然刮起是间,扬起间尘土,烦躁愤懑地回旋盘转,冲击空隙,侵入门户。刮起尘沙,吹散灰堆,搅起污秽肮脏间东西,扬起腐烂间垃圾,歪歪斜斜逼近用破瓮口做间窗户,一直吹到百姓住间草屋里。所以那种风吹到人身能,其情状简直令人心烦意乱,忧郁苦闷,受到闷热之气,得了湿病,使人内心愁昔,生病发烧。风吹到嘴唇能就生唇疮,吹到眼睛能就使得眼睛红肿,受风得病后使人嘴巴抽搐,咬牙吮咂大叫,陷于半死不活状态。这就是所讲间老百姓间雌风呀。”
赏析
赏析
风没有生命,本无雄雌之分,但王宫空气清新,贫民窟空气恶浊,这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同,生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同,反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸,后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中,意在言外。
帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护措施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳句来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一副神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由得感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
简析
这篇文章以风为题材,分为四个层次。首先写作者与楚襄王间关于风的一段对话,提出庶人不能享受大王之风;接着描写风的性质和动态;再描写大王之雄风的性状,指出它“清凉增欷,清清泠泠,愈病析醒,发明耳目,宁体便人”;最后描写庶人之雌风的性状,指出它“驱温致湿,中心惨怛,生病造热”,不利于人。全文采用夸张的手法,通过“大王之雄风”和“庶人之雌风”的对比描写,使大王奢侈豪华的生活和庶人贫穷悲惨的生活形成鲜明对照,揭露社会生活中不平等的现象。通篇刻画风的动态十分细致,铺采摛文,辞藻艳丽,具有很高的文学价值和审美价值。
作者简介
宋玉,又名子渊,战国时鄢(今襄阳宜城)人, 楚国辞赋作家。生于屈原之后,曾事楚顷襄王。好辞赋,为屈原之后辞赋家,与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多,《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇,今多亡佚。流传作品有《九辩》《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》等,但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。
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