洞仙歌·丁卯八月病中作

1. 丁卯：宋宁宗开禧三年（1207），辛弃疾晚年病居铅山，此年九月卒，此词为八月病中所作。

2. 差以毫厘缪千里：语出《礼记·经解》'差若毫厘，缪以千里'，谓起始细微之差，结果大相径庭；缪，通'谬'，音miù。

3. 舜跖：舜，传说中的上古圣君；跖，音zhí，盗跖，相传为春秋时的大盗。义利之分：行义与求利，为舜、跖之别的根本。

4. 孳孳：音zī zī，勤勉不息貌。语本《孟子·尽心上》'鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；孳孳为利者，跖之徒也'。

5. 鸡鸣而起：天亮鸡叫即起床做事。

6. 味甘终易坏：甜美的东西终易败坏，比喻甘言厚交难以持久。

7. 君子之交淡如水：语出《庄子·山木》'君子之交淡若水，小人之交甘若醴'。

8. 一饷：同'一晌'，片刻、一会儿。

9. 聚飞蚊：如聚集的飞蚊嗡鸣，喻世俗喧聒之音，暗用'蚊虻之声如雷'意。

10. 昨非今是：昔日之非、今日之是，谓悔悟前非，语本陶渊明《归去来兮辞》'觉今是而昨非'。

11. 安乐窝：北宋理学家邵雍隐居洛阳时的居所名，后指安闲自适的居处。

12. 泰和汤：指酒，取饮之可使心气平和泰和之意，亦兼含淡泊平和之趣。

13. 剧饮：豪饮、痛饮。

14. 半醺：微醉，酒至半酣。

人有贤愚之分，他们中间能差多少呢？不要小看了这个区别，可以说：差之毫釐，缪之千里之远。仔细地想想，义与利是舜与跖的分别。他们都鸡鸣即起，孳孳不倦地作事情。为善的就是舜的徒弟，为利的就是跖的徒弟。这两种人我们一定要分清楚。

醴的味道甘甜，但它终久容易坏；水没有味道，它就能长久保持本色不变。我到了老年还知道一个道理：君子交朋友淡如水。吃一餐饭的时候，聚集一大批飞蚊，它们的响声如雷。现在想起来觉得：昨天错了，今天对了。我很羡慕能在安乐窝里有沸水喝，即便是剧饮也不会醉，但只打算喝个半醉就行了。

赏析

这首词是开禧二年，宋王朝又任命辛弃疾为绍兴府知府兼浙江东路安抚使。但是辛弃疾在镇江任上遭受的打击，伤痕犹在，无意出山，便上疏辞掉了。十二月又任命为隆兴知府，待诏命于上任前先赴阙奏事。奏事后，又升任为兵部侍郎。侍郎仅次于尚书的职务，有一定的兵权。辛弃疾始终以统一祖国为己任，按道理讲，这个差事，他是乐于接受的。但他早已认清宋王朝的昏庸无能，韩侂胄专权肆虐，宋金两国的战争一触即发，而且战争必以宋军失败而告终。辛弃疾以国家为重，乐意奔赴前线，年老病重。到了开禧三年的八月大病在身，九月南宋小朝廷又诏命他为枢密院都承旨。可是诏书到达铅山前九月十日，这位民族英雄、南宋的大词家“大呼杀贼数声”含恨离开了人间，享年六十八岁。辛弃疾在病中对自己的一生作了一番回忆，他经历了农民起义，青年时代就踏入官场，迭经波折，有欢乐，有悲哀；观察了从皇帝、权臣，到一般官吏，更结识了数量可观的农民，从而对人的贤愚优劣有了个认识。总的说来，他认为人有贤愚之分，即好坏之分。他们中间“差以毫釐缪千里。”辛弃疾分清贤愚的界限，是以义利为标准，即以义为主的人是贤者，它的标准人物是舜，以利为主的人是愚者，它的标准人物是跖。下片总结了自己一生交友的经验教训，“君子之交淡如水。”对那些响声如雷的“飞蚊”才有了正确的认识。他沉痛地说：“昨非今是。”作者最后下决心不出山了，想在“安乐窝中”半醺“泰和汤”了此一生。没有想到这首词竟成了他的绝笔！

简析

此词上片主要讨论了贤愚、义利、盗跖之间的异同；下片探讨君子之交与小人之交的区别；结韵对词人自己的晚年生活境界作出交待，对自己生命的省悟和总结，带着决不向政敌俯首的勇气和认可自己的生命价值的自信。这首词没有词人平素那种壮怀激烈的感情，亦不见沉郁悲愤之情，唯平淡质朴；但风格恣肆，且包含哲理，耐人寻味。

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。