记游松风亭

1. 尝：曾经。

2. 寓居：寄居、客居。绍圣元年（1094）后苏轼被贬惠州（今属广东），暂住嘉祐寺。

3. 惠州嘉祐寺：惠州的一所寺院，苏轼贬惠期间曾两度居此。

4. 纵步：信步、随意行走。

5. 松风亭：在惠州，亭旁多松树，风过松间有声，故名。

6. 就亭止息：到亭子里停下休息。就，靠近、前往。

7. 木末：树梢。谓亭子高踞山间，远望如悬于树梢之上。

8. 意谓是如何得到：心想怎么才能到达（亭上）呢。

9. 良久：很久。

10. 有甚么歇不得处：这里（当下）有什么地方不能休息呢？谓随处皆可歇息，何必执着于登亭。

11. 挂钩之鱼：被钓钩挂住的鱼，喻受束缚不得自在之人。

12. 兵阵相接：两军对阵交战。

13. 进则死敌，退则死法：前进死于敌手，后退死于军法，喻进退皆是绝境。

14. 恁么（nèn me）时：这时候、此时。禅宗常用语。

15. 熟歇：好好休息、安然歇息。此语带禅机，谓悟得随缘自适，则任何困境皆可安顿此心。

我曾经住在惠州的嘉祐寺，信步走到松风亭下，感到腿酸疲乏，很想找个能躺下的地方休息一下。抬头望向松风亭，还在高处，心想这么高，我可如何爬上去休息呢？就这样想了一会儿，忽然对自己说：“这里为什么就不能休息呢？为何要到亭子里才能休息。”于是心情一下子放松了，好像已经挂在渔钩上的鱼儿忽然得到了解脱。如果人们都能领悟随遇而安的道理，即便是马上就要上阵杀敌，耳边听得战鼓声声，想到前进杀敌也是死，逃跑受到军法处置也是死，到那时，一样能放下顾虑，很好地休息一番。

赏析

文章题目标明“记游”，本可记述游历经过和松风亭的由来及四周的景物。但苏轼非为叙事，而是明理。从“意谓如何得到”，悟出世间“有甚么歇不得处”的道理。这种即时放下，随遇而安，“有甚么时，也不妨熟歇”的旷达态度，正是苏轼从自己丰富的人生磨砺中，触动外物，偶然得之的。一件本来令人沮丧的遭遇，换个角度想，豁然开朗，“由是如挂钩之鱼，忽得解脱”。这种思考方式，在后来贬谪过程中不断从苏轼笔下表现出来，这既是苏轼对自己生活困境的一种积极反抗——以乐处哀，又是苏轼在具体现实中始终不堕其精神品格、自我提升到一种旷远开阔境地的呈示。

文章读来有味，是因为作者写出了他由“思欲就亭止息”到悟出“此间有甚么歇不得处”后的自得心情。这自得既表现在他对作出决定后“是心”“忽得解脱”的描述，又表现在他对“若人悟此”的有之事的想像。其实，他的自得，实是对随遇而安人生态度的肯定。小品仅记作者生活中的一点感受，并不追求情节的完整和事理的严密，思之所至，笔亦随之。又出语平淡、通俗却意味深永，能真实再现作者为人坦诚、天真、达观、有趣的一面。

文中写苏轼思绪变化过程，跌宕起伏，顿挫有致。深刻的道理能用家常话说出，真率亲切。其间几处宋时口语的运用，更能收到如见其人，如闻其声的艺术效果。

简析

《记游松风亭》是一篇小品文，记叙了作者游松风亭路途中的小事及感想。他在谪居生涯中常常苦中作乐，信步山野中排遣愁怀，领悟自然玄机。此次登松风亭未遂，却再次觉悟到“随遇而安”的生活态度，表现出其为人坦诚、天真、乐观豁达的一面。全文文字简炼，意味深永，顿挫有致，深刻的道理能用家常话说出，真率亲切。

苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。