燕台四首

1. 燕台四首：分咏春夏秋冬四时，相传为李商隐怀念所恋女子而作，情深词艳，篇幅绵长。

2. 冉冉：慢慢地、渐渐移动之貌。

3. 娇魂：指所思女子的芳魂；'倡不得'谓其歌吟而不得（一说'嘹'字之讹，谓呼唤不闻）。

4. 蜜房羽客：蜜蜂，喻采花寻芳之人，比诗人自己追踪芳踪。

5. 冶叶倡条：形容柳枝婀娜，喻女子体态轻盈，亦指众多歌姬。

6. 暖蔼：春日温暖的云气；辉迟：日光辉映迟缓，写春光融和。

7. 何鬟：梳着丫髻的少女（'何'一作'阿'）；桃鬟：如桃花般的发髻，'立共桃鬟齐'谓人面与桃花相映。

8. 雄龙雌凤：分指男女双方，谓彼此杳远不知何在。

9. 絮乱丝繁：柳絮纷乱、游丝繁密，喻情思迷乱，'天亦迷'言其迷离至于感天。

10. 微阳：落日余光；'若初曙'谓醉后恍惚，误认夕阳为初晓，写梦中惊醒之迷离。

11. 铁网罥珊瑚：罥（juàn），缠绕、挂取；古人采珊瑚以铁网沉海挂之而取，此处喻费尽机缘以求佳人。

12. 宽窄：衣带渐宽，谓人因相思而消瘦。

13. 研丹擘石：研丹，磨丹可验其色不渝；擘石，剖石可见其理坚定；喻此心如丹如石、忠贞不移而天亦不知。

14. 天牢：天上的牢狱（星官名）；'锁冤魄'谓愿以此心拘锁幽怨之魂魄，使不相失。

15. 夹罗：夹罗衣；委箧：弃置箱箧，谓春寒时脱去夹衣换着单绡，暗写节序推移。

16. 琤琤（chēng chēng）：玉佩相击的清脆声；'冷衬'写独眠肌冷、唯闻佩响。

17. 不胜：禁受不住；东风：春风，言春风亦自不胜娇弱，终化幽光没入西海，喻美好春情随春光消逝。

18. 雨帘：雨如帘幕；'自不卷'谓雨密帘垂。

19. 石城：石头城，指金陵（南京）；'类黄泉'谓景物阴沉如地下。

20. 行郎：行走于途的少年郎；柘（zhè）弹：柘木制的弹弓，夜半行人空执弹弓，无人共游，极写冷寂。

21. 阊阖（chāng hé）：传说中的天门，此指高天。

22. 蜀魂：杜鹃鸟，相传为古蜀王杜宇魂魄所化，啼声悲切；'有伴未'问其孤独有伴否。

23. 瘴花：瘴气之地的花；木棉：南方高大乔木，开红花，点明炎方景物。

24. 桂宫：月宫；'流影'谓月光流动而难以捉取。

25. 嫣薰：娇艳的香气；兰破：兰花绽放。

26. 银汉：银河；'堕怀中'极言想望之切。

27. 星妃：织女星（一说指仙女）；镇来去：长久地来来去去，谓未遣织女长久离去。

28. 济河：即济水，古称清流；黄河：浊流；'何异源'谓清浊同源而异流，喻人情参差、两心难谐。

29. 缃（xiāng）裙：浅黄色丝裙。

30. 云輧（píng）：仙女所乘之车；太君：仙女尊称（此用与西王母相关传说），谓愿唤仙子同升。

31. 月浪衡天：月光如浪横贯天际，'天宇湿'言光波如有湿气。

32. 凉蟾（chán）：秋月，蟾为月中蟾蜍，代指月；落尽疏星入：月落星稀，写秋夜之深。

33. 云屏：云母屏风；孤嚬（pín）：独愁而颦眉，嚬同'颦'。

34. 风筝：挂在檐间的铁马（风铎），风吹作响，非纸鸢。

35. 北斗声回环：谓北斗随天运转，夜声可闻，极言长夜不寐、思念之久。

36. 长河：银河；'不见水清浅'谓不得渡河相会，反用牛郎织女之典。

37. 金鱼：铜制鱼形门锁（钥匙亦称鱼钥）；红桂：秋日开花的丹桂；'锁断红桂春'谓重门深锁，芳华自闭。

38. 鸳鸯茵：绣有鸳鸯的坐褥，尘满则谓欢爱久绝。

39. 小苑作长道：宫苑废为长路，谓繁华之地变为冷落通途。

40. 玉树未怜亡国人：反用《玉树后庭花》陈后主亡国之典，谓连亡国之音尚有人怜，此情竟无人悯。

41. 愔愔（yīn yīn）：安静低沉之貌；楚弄：楚调乐曲，琴曲幽怨。

42. 越罗：越地所产轻罗；金泥：以金屑饰物；'冷薄金泥重'谓衣薄觉寒而金饰滞重，写秋夜凄冷。

43. 帘钩鹦鹉：檐下风铎如鹦鹉惊霜夜鸣，唤起'南云'——南方之云，绕'云梦'——云梦泽，谓梦魂南驰。

44. 双璫（dāng）：一对耳珰；丁丁（zhēng zhēng）：玉声；尺素：书信；谓耳珰与书信相连而至。

45. 湘川：湘水，书信内记昔日相识之地。

46. 衔雨看：含泪而看；馨香故：芳馨凋故，谓手中旧物犹在而香气已消，伊人不复。

47. 天东日出天西下：日在东升西落间，极言时光流转。

48. 雌凤孤飞女龙寡：雌凤、女龙皆喻所恋女子，谓其孤飞如寡。

49. 青溪白石：南朝乐府《青溪小姑曲》有'日暮风吹，叶落依枝'及白石郎曲，青溪小姑与白石郎为神祇情侣，'不相望'谓两处隔绝。

50. 苍梧野：舜南巡崩于苍梧之野，二妃泪染湘竹；'堂上远甚苍梧野'谓咫尺之间竟远过死别之地。

51. 冻壁霜华：结霜的墙壁霜纹隐起，写冬室之寒。

52. 芳根中断香心死：以花木根断心死喻情缘断绝。

53. 蟾蜍：代指月；浪乘画舸：徒然乘画船追忆月中之事。

54. 月娥：嫦娥；'未必婵娟子'谓月中仙子也未必真如传说的美好，言外有慕仙而终疑之意。

55. 楚管蛮弦：南方的管弦乐；一概：一律相同，谓无论何种音乐俱是哀音。

56. 空城罢舞：舞罢人空的城郭；腰支：即腰肢，舞腰犹在而人已散。

57. 掌中销：欢情在掌股之间消磨殆尽；桃叶桃根：东晋王献之爱妾桃叶及其妹桃根，献之作歌送之，喻一对姊妹俱属他人（一说喻旧欢姐妹）。

58. 破鬟倭堕（wō duò）：发髻散乱低垂，倭堕髻为当时妇人发式，'破'言其凌乱，写晨起憔悴。

59. 白玉燕钗黄金蝉：燕钗（相传汉宫有玉燕钗）、金蝉皆贵重首饰，以物华写人去楼空。

60. 风车雨马：风雨中神魂所乘的车马（语本《楚辞》鬼神乘雷车风马之意）；'不持去'谓连梦魂也载不走思念。

61. 蜡烛啼红：烛泪滴红如啼血；怨天曙：怨天何不曙而竟曙，谓彻夜未眠。

春

春风缓缓拂过东西向的阡陌，多日不见你缥缈如仙的芳踪。

蜜蜂蝴蝶尚知眷恋芬芳花蕊，繁盛的枝叶却识遍轻薄浮浪。

暖雾笼罩桃树西侧的余晖，你高耸的云鬓与桃花相映成齐。

当日的缠绵盟誓消散何处？情丝如乱絮缠绕，连天公也迷离。

宿醉初醒只见微光似破晓，残梦被帘外碎语惊断难续。

愁绪如铁网偏要打捞珊瑚，茫茫海天却将归处全然隐去。

衣带渐宽非关岁月无情意，春烟自碧怎知秋霜染白鬓？

研磨丹砂劈开磐石天不知晓，只愿求得铁牢锁住含冤魂灵。

绫罗绸缎堆叠在冷寂箱底，单薄纱衣映着玉佩琤琤寒音。

今日连东风都无力吹散愁云，终将化作幽光沉落西方海心。

夏

前楼雨帘凝着愁绪卷不起，后庭嘉树暗影里依稀可辨。

石城景致凄凉如幽冥黄泉，夜半游子空弹着柘木琴弦。

绫罗团扇欲唤来阊阖天风，轻纱幔帐如碧水波纹回涌。

蜀地鹃魂可寻得寂寞旅伴？瘴雾夜里木棉花几度绽红。

月宫桂影如水波难以捧取，兰麝幽香里传来细语轻轻。

恨不能将整个银河揽入怀中，怎忍星妃永受那别离苦痛。

浊流与清波究竟同源何异？济水澄澈却黄河混沌翻涌。

何日能见薄雾中缃裙翩起，亲驾云车邀太君共赴仙庭。

秋

月光如浪涌满苍穹湿漉漉，凉月西沉稀疏星辰渐隐入。

云如屏风静止掩住孤愁容，西楼整夜唯闻急切的风声。

想要编织相思寄往远方人，终日相思反生出怨怼几分。

只听得北斗七星循环转动，却不见银河之水何时清浅。

金锁截断红桂芬芳的春景，古榻鸳鸯绣被早已蒙尘封。

最可悲皇家苑囿变成长路，玉树繁华何曾怜惜亡国魂。

玉琴默默藏着楚地古曲调，越地轻纱冷薄金线刺绣沉。

帘钩鹦鹉惊觉寒霜夜已重，唤起南天云绕楚地云梦泽。

耳坠叮咚系着素帛传书信，内中记载湘水相逢那旧痕。

歌唇似衔着冷雨度过一世，可惜掌中馨香终成前尘梦。

冬

东方朝阳初升西方残阳落，雌凤独飞女龙星孤悬天河。

青石溪畔再难与故人相望，厅堂距离竟比苍梧野还阔。

寒壁霜花明灭交叠映冷光，芳菲根脉断绝香魂亦消亡。

乘画船逐浪空自追忆月魄，广寒仙子未必真个婵娟样。

楚地羌笛蛮邦琵琶皆含愁，空城罢舞唯余纤腰似柳柔。

往昔欢愉如掌中雪消融尽，桃叶桃根姐妹花空余旧游。

云鬟散乱垂落抵御晨霜寒，玉燕钗斜金蝉簪映鬓边颤。

风轮雨马神车皆不载愁去，红烛垂泪滴尽怨晨光初现。

赏析

这组以 “春、夏、秋、冬” 为名的爱情诗，是李商隐模仿 “长吉体” 创作的艳诗中最为出众的作品。四首诗吟咏了一段饱含悲剧色彩的爱情，依春、夏、秋、冬四季命题，借鉴《子夜四时歌》的意涵，抒发了对心中倾慕的女子一年四季的相思之情。《春》诗从春光烂漫中寻觅佳人芳踪却一无所获开篇，转而追忆初见对方时的美好场景，随即又描绘出如龙与凤相隔遥远的慨叹以及魂牵梦绕的情思。接下来极力渲染寻觅的渺茫与思念的深切，最后想象对方在暮春时节身着单薄纱衣、玉佩贴身的模样。《夏》诗先描写初夏雨景与石城（金陵）凄清的环境，暗示女子已然离去，接着想象她身处南方瘴气弥漫、木棉丛生之地，独守闺房、孤寂无依的境况，随后又转入回忆往昔两人短暂的欢聚与之后的别离，最终以期盼对方归来作结。《秋》诗全篇皆是对女子当下处境的想象：先想她秋夜含愁独坐、思念远方；再念她夫亡室空、孤寂凄冷；最后想象她秋夜弹琴，衣衫单薄，怀恋旧情，独自对着爱情信物潸然泪下。《冬》诗开篇点明时节与对方失偶独居的处境，接着说两人如青溪小姑与白石郎般相隔遥远；又想她身处孤寂清冷之境，芳心已死，爱情幻梦破灭；随后转而回忆佳人之美远超嫦娥，如今却独守空城，歌舞早已停歇，只剩纤细腰肢，当年姊妹并肩起舞的欢乐早已消散。最后想象女子在风雨冬夜独对残烛，空流红泪直至天明，而散乱的发髻斜垂，在清晨寒意中倚坐，容颜也不复往昔。​

四首诗都交织着当下与过往、回忆与想象，随着时间推移与四季景物变换，抒情主人公的情感从寻觅怀思、期盼重逢，到悲叹美好已逝、情缘断绝，最终心灰意冷，悲剧氛围逐渐浓厚。女主人公的形象，从《春》中 “暖蔼辉迟桃树西，高鬟立共桃鬟齐” 的模样，到《夏》里 “绫扇唤风阊阖天，轻帷翠幕波洄旋” 的身姿，再到《秋》中 “瑶琴愔愔藏楚弄，越罗冷薄金泥重” 的状态，最后到《冬》的 “破鬟倭堕凌朝寒”“蜡烛啼红怨天曙”，从外在形貌到内心世界，都经历了如四季般从春到冬的循环变化。徐德泓借用《柳枝诗序》中 “幽、忆、怨、断” 四字概括四首诗的大意，较为真切地总结了它们所展现的情感特点。​

这组诗以炽热的情感、浓艳的文字、纯粹抒情的笔法与极具跳跃性的结构章法，歌咏带有浓厚悲剧色彩的爱情，抒发爱情如梦幻般的感受。其着重通过情绪氛围与幽艳意境的渲染，而非叙述悲剧性的爱情故事，即借助回忆与想象来抒写刻骨铭心的思念。诗中常常出现出人意料的转折，语言的浓艳特质与象征意味共同造就了华艳而朦胧的风格。如《春》诗的 “暖蔼” 六句，先是描绘回忆中初见对方的场景：“暖蔼辉迟桃树西，高鬟立共桃鬟齐。” 在春日和煦阳光的映照下，对方梳着高耸的发鬟，伫立在盛开的桃枝旁。接下来两句却从往昔的相遇跨越生活中应有的阶段（如会面、相守、离别），切换回当下情境，发出 “雄龙雌凤杳何许，絮乱丝繁天亦迷” 的慨叹。随后 “醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语” 描写午后醉醒的状态，神志迷乱恍惚。误将残阳照帘当作初阳临窗，美好的梦境中断，然而刚醒来的迷茫之际，耳畔仿佛仍有对方的话语萦绕，似幻似真，如痴如醉。这种写法在四首诗中随处可见，往昔情境与当下境况的交替呈现，真实场景与虚幻梦境如蒙太奇镜头般变换切入。这种时空不断变化交错的笔法，构成了意境的朦胧与丰富。

简析

《燕台四首》是一组七言古诗。这四首诗吟咏了一段浓厚悲剧色彩的爱情，抒发对所思慕的女子一年四季的相思之情。这四首诗交织着现在与过去、回忆与想象，但随着时间的流逝和四季景物的变换，抒情主人公的感情也由寻觅怀思、企盼重会，到悲慨馨香已故、情缘已逝，最后则根断心死，悲剧色彩逐渐浓重。全诗以奇幻的想象来构筑迷离朦胧的意境，用秾艳的词采表达炽热痴迷的情感，达到哀感缠绵、一唱三叹的效果，营造出一种华艳而朦胧的风格。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。