游仙诗十九首·其四

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驾日的六龙哪里能够停驻？时运流转，盛衰自然更替。

时序变化牵动人的思绪，秋天刚过又盼望着夏天。

入淮入海的雀雉尚能化为蛤蜊，唯独我这一生不能变化升腾。

虽然想飞往丹溪去求不死之药，可是云中的螭龙并非我能驾乘。

惭愧没有鲁阳公那样的德力，能让落日倒退三舍。

来到川边哀叹年岁已老，抚着胸口独自悲叹不已。

此诗是郭璞《游仙诗》中仙气最淡、感慨最深的一首。开篇即从宇宙运化落笔：“六龙安可顿，运流有代谢”，太阳为六龙所驾，日夜奔驰不可停驻，时运流转、新陈交替本是天道必然。“时变感人思，已秋复愿夏”由天道转向人事：时序变迁最易触动人心，秋去冬来而人独留恋逝去的光阴，一“感”一“愿”，见出人对生命流逝的无可奈何。“淮海变微禽，吾生独不化”用《国语》“雀入于海为蛤，雉入于淮为蜃”之典，微禽尚能随造化变形，人的生命却不能转化更新，一个“独”字写尽造化对人的苛待。以下四句层层逼进：“虽欲腾丹溪，云螭非我驾”，虽存求仙之想，而无腾云之资；“愧无鲁阳德，回日向三舍”，更用鲁阳公挥戈返日、使太阳倒退三舍的典故自伤——他人尚能挥驻白日，自己却连延缓年命的神力也没有，一个“愧”字沉痛之至。结尾“临川哀年迈，抚心独悲咤”，临流睹逝水而哀老将至，暗用孔子川上之叹，抚心悲咤的动作把郁结的悲愤推向高潮。全诗名义上属游仙，实际句句写的是对生命短促的焦虑与年华虚掷的悲慨，以“求仙不得”来写“惜时叹逝”，正体现了郭璞游仙诗“坎壈咏怀”的实质。

郭璞，晋诗人，作者资料正在补充中。