戏为韦偃双松图歌
唐代 杜甫
天下几人画古松,毕宏已老韦色少。
绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。
两株惨裂苔藓皮,屈死交错回高枝。
白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。
松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住著。
偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。
韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。
重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。
请公放笔为直干。
注释
1. 韦偃(yǎn):唐代画家,京兆(今西安)人,善画鞍马、松石,居成都时与杜甫相识。题下“双松图”即其所作。诗中“毕宏已老韦色少”通行本作“毕宏已老韦偃少”,谓毕宏年已老而韦偃尚年少。
2. 毕宏:唐代画家,善画松石,官至给事中,与韦偃齐名。
3. 绝笔:落笔作画至极妙处,犹言神来之笔。纤末:笔锋的细梢,谓笔势所至如长风起于笔端。
4. 动色:为之动容变色。嗟(jiē)神妙:赞叹画艺神妙。
5. 惨裂:形容苔藓斑驳、树皮皴裂之状,惨淡有古意。
6. 屈死:通行本作“屈铁”,形容枝干屈曲如铁枝盘绕。回高枝:高枝回环盘曲。
7. 白摧朽骨:白色(松皮剥落处)如摧折的朽骨,谓苍老枯白之态;龙虎死:形容枯枝如龙虎之骨骼死后盘踞,极状笔力。
8. 黑入太阴:墨色浓黑处如深入幽暗之所;太阴,极幽暗之地。雷雨垂:如雷雨阴云低垂,状浓墨松枝的森然气象。
9. 胡僧:西域来的僧人。憩(qì):休息。
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0. 庞眉皓首:眉毛花白、白头,形容老僧貌。无住著(zhù zhuó):无所执着、无所居留,佛家语,谓心无系缚。
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1. 偏袒右肩:袒露右肩,僧人礼佛常仪,见《法华经》等佛典。
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2. 松子僧前落:松子落在老僧面前,写画境幽静之极。
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3. 东绢:盐亭(在今四川)出产的一种好绢,古称鹅溪绢,书画佳料。
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4. 锦绣段:成段的织锦,极言绢之珍贵。
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5. 光凌乱:拂拭之后,绢面光泽闪烁。
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6. 请公放笔:请韦偃放开笔来(在这绢上作画)。为直干:画成挺直的松干。前文皆写屈曲古松,此处偏求直干,语含游戏与赞叹,故称“戏为”。
译文
天下有几人精于画古松?毕宏已老韦偃还年轻。
画成停笔便觉松梢长风起,满堂观者无不动容叹神奇。
两株古松暴裂着长满苔藓的皮,盘绕的高枝有如青铁交错而屈曲。
剥蚀的树干好像龙虎的白骨,阴森的树叶好像低垂的雷雨。
松很处一位西域僧人在静息,眉发斑白神情超脱无拘羁。
袒露右肩光着双脚,身前松子落满地。
韦侯啊韦侯尽快来相见,我有一匹好素绢。
其价不亚于锦绣缎,舒展时把那光影乱。
我已让人把它修饰得平展,请您挥笔画直干。
赏析
赏析
此诗起句语调平缓,“天下几人画古松,毕宏已老韦偃少”总出韦偃善画松且正当年,接着,突然发出警语:“绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。”是说当韦偃画成搁笔的时候,松树梢末忽起清风,满堂观画的人都为之动色,惊叹松画的神妙。这与“堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾”的惊人句具有异曲同工之妙。
中段八句,具体描绘韦偃《双松图》中的景象,诗境即是画境。“两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。”意思长满苔藓的双松树皮,已经坼裂,屈曲如铁的松枝,交错回环。“白摧”、“黑入”二句分承上文诗意,就“皮裂”和“枝回”作进一步的形象描绘。“白摧朽骨龙虎死”,是指松皮坼裂的枝干好象龙虎的朽骨,韦偃用枯淡的笔法画枝干,所以说“白摧”。“黑入太阴雷雨垂”,形容回环枝干上的松叶,好像下垂的阴云雷雨,韦偃用浓润的笔触画树荫,因此称“黑入”。“松根胡僧”以下四句,描写松下入定僧,神态宛然。须眉花白的胡僧在松下入定,右肩和双脚任其袒露,寂无声息,似乎在休憩,连松叶中的松子掉下来也不知道。
诗人喜爱韦偃的松画,于是备绢求画。“韦侯韦侯数相见”,可见诗人与韦偃已是熟识的朋友,所以他便拿出“不减锦绣段”的“好东绢”,请画家纵笔作画。韦偃画松,以屈曲见奇,画直干松就难以显示出他画技的长处,杜甫却请求他“放笔为直干”,这里是说:你能纵笔画直干的松树吗?强人所难,戏之也。也可见两人交情深厚。全诗别无“戏”意,直到结句才照应题上的“戏”字。
题画诗最基本的艺术要求是,诗人应当进入画的实境中,把绘画美转化为诗艺美。此诗开头四句和结尾五句,从《双松图》的艺术效果着笔,渲染韦偃画艺的出神入化,以至引起诗人的极大兴致,出绢求画。而中段八句,才是描写《双松图》的画面,画的实境是双松和松下老僧。前四句,描绘双松宛转盘曲之态、烟霞风云之变,着力表现松的奇崛之美;后四句,描摹松下老僧潇洒脱俗的神情,着力再现人物的灵异之美。松之奇崛和僧之灵异,融为一体,构成整幅《双松图》的绘画美。诗人用诗的语言再现了它们,造成了奇峭的诗境美。
简析
《戏为韦偃双松图歌》是一首七言古诗。此诗开头四句和结尾五句,从《双松图》的艺术效果着笔,渲染韦偃画艺的出神入化。中段八句,描写《双松图》的画面,画的实境是双松和松下老僧。整首诗用诗的语言再现了松之奇崛和僧之灵异,造成奇峭的诗境美。
作者简介
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
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